ANAPUS GYVENIMO IR MIRTIES DUALIZMO: BUDISTINĖ EGZISTENCIJOS INTERPRETACIJA
„Paprastas“ Vakarų visuomenės žmogus nepripažįsta savo mirties kaip neišvengiamos ateities; jis stengiasi pamiršti savo mirtį ir gyvena taip, tarsi jo egzistencija būtų gyvenimas-be-mirties. Toks žmogus stengiasi vis labiau sustiprinti savąjį Aš, kad pabėgtų nuo nujaučiamos mirties keliamo egzisten...
Saved in:
Main Author: | Agnė Budriūnaitė |
---|---|
Format: | Article |
Language: | English |
Published: |
Vilnius University Press
2004-01-01
|
Series: | Problemos |
Online Access: | https://www.journals.vu.lt/problemos/article/view/4121 |
Tags: |
Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
|
Similar Items
-
SAVASTIES ĮGIJIMO BŪDAI. FOUCAULT IR BACHTINAS APIE GYVENIMO ESTETIZACIJĄ
by: Leszek Koczanowicz
Published: (2003-01-01) -
TRAGIŠKOJO JAUSMO INTERPRETACIJA FRIEDRICHO NIETZSCHE'S FILOSOFIJOJE
by: Aušra Polovikaitė
Published: (2002-01-01) -
"ANAPUS KANTO": M. FOUCAULT NAUJOJI MORALĖS GENEALOGIJA
by: Jūratė Baranova
Published: (2003-01-01) -
MITAS – ARCHAJINIS NAIVUS MOKSLAS AR GYVENIMO VEIKSNYS?
by: Saulius Stelmokas
Published: (2004-01-01) -
ONKOLOGINIŲ LIGŲ GYDYMO POVEIKIS GYVENIMO KOKYBEI, SUSIJUSIAI SU BURNOS SVEIKATA
by: Eimantė Bubelė
Published: (2022-09-01)