The Passion according to Antanas Vienuolis, or Once again about Figures of Nature and Human Meanings in the Short Story “The Drowned Girl”
Tyrimas skiriamas daugiausiai nagrinėtam lietuvių literatūros kūriniui Antano Vienuolio apsakymui „Paskenduolė“ (parašytas 1909, paskelbtas 1913), atsiliepiant į Algirdo Juliaus Greimo atliktą Guy de Maupassantʼo „Dviejų draugų“ analizę ir jos trikdantį teiginį, kad analizuotas apsakymas „Du drauga...
Saved in:
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Article |
| Language: | deu |
| Published: |
Vilnius University Press
2024-12-01
|
| Series: | Literatūra (Vilnius) |
| Subjects: | |
| Online Access: | https://www.journals.vu.lt/literatura/article/view/38386 |
| Tags: |
Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
|
| _version_ | 1832593122516795392 |
|---|---|
| author | Loreta Mačianskaitė |
| author_facet | Loreta Mačianskaitė |
| author_sort | Loreta Mačianskaitė |
| collection | DOAJ |
| description |
Tyrimas skiriamas daugiausiai nagrinėtam lietuvių literatūros kūriniui Antano Vienuolio apsakymui „Paskenduolė“ (parašytas 1909, paskelbtas 1913), atsiliepiant į Algirdo Juliaus Greimo atliktą Guy de Maupassantʼo „Dviejų draugų“ analizę ir jos trikdantį teiginį, kad analizuotas apsakymas „Du draugai“ skaitytinas ne kaip realistinis, o kaip simbolistinis tekstas. Analizuojant „Paskenduolę“ atskleidžiama atskleidžiama sociolektinių vaizdinių ir idiolektinių interpretacijų poleminė struktūra, rekonstruojami socialinio lėmėjo ir sakytojo požiūrį artikuliuojantys figūratyvūs universumai, įrodinėjama, kad apsakymas atitinka daugiaizotopinio teksto definiciją, gali būti laikomas ir parakrikščionišku, ir antikrikščionišku mitu. Nagrinėjamas tekstas susiejamas su netiesiogiai išreikštu „rožančiaus“ ir „kryžiaus kelio“ maldų naratyvu bei vasaros švenčių ciklu, atveriama anagoginė prasmės prieiga. Kūrinio įtaigumas aiškintinas ir jo komunikacine strategija, primenančia religiniam menui būdingą pasijinį žiūrovo įsitraukimą. Kaip vienas iš vertingiausių šio apsakymo bruožų atsiskleidžia parabolėms būdingas į savarankišką suvokimą orientuoto adresato vaidmuo. Daroma išvada, kad „Paskenduolė“ – pirmas modernus mitinis diskursas lietuvių literatūroje.
|
| format | Article |
| id | doaj-art-c137b2e53e4e4d729f0846a356c7efc0 |
| institution | Kabale University |
| issn | 0258-0802 1648-1143 |
| language | deu |
| publishDate | 2024-12-01 |
| publisher | Vilnius University Press |
| record_format | Article |
| series | Literatūra (Vilnius) |
| spelling | doaj-art-c137b2e53e4e4d729f0846a356c7efc02025-01-20T18:21:19ZdeuVilnius University PressLiteratūra (Vilnius)0258-08021648-11432024-12-0166110.15388/Litera.2024.66.1.5The Passion according to Antanas Vienuolis, or Once again about Figures of Nature and Human Meanings in the Short Story “The Drowned Girl”Loreta Mačianskaitė0Lietuvių literatūros ir tautosakos institutas Tyrimas skiriamas daugiausiai nagrinėtam lietuvių literatūros kūriniui Antano Vienuolio apsakymui „Paskenduolė“ (parašytas 1909, paskelbtas 1913), atsiliepiant į Algirdo Juliaus Greimo atliktą Guy de Maupassantʼo „Dviejų draugų“ analizę ir jos trikdantį teiginį, kad analizuotas apsakymas „Du draugai“ skaitytinas ne kaip realistinis, o kaip simbolistinis tekstas. Analizuojant „Paskenduolę“ atskleidžiama atskleidžiama sociolektinių vaizdinių ir idiolektinių interpretacijų poleminė struktūra, rekonstruojami socialinio lėmėjo ir sakytojo požiūrį artikuliuojantys figūratyvūs universumai, įrodinėjama, kad apsakymas atitinka daugiaizotopinio teksto definiciją, gali būti laikomas ir parakrikščionišku, ir antikrikščionišku mitu. Nagrinėjamas tekstas susiejamas su netiesiogiai išreikštu „rožančiaus“ ir „kryžiaus kelio“ maldų naratyvu bei vasaros švenčių ciklu, atveriama anagoginė prasmės prieiga. Kūrinio įtaigumas aiškintinas ir jo komunikacine strategija, primenančia religiniam menui būdingą pasijinį žiūrovo įsitraukimą. Kaip vienas iš vertingiausių šio apsakymo bruožų atsiskleidžia parabolėms būdingas į savarankišką suvokimą orientuoto adresato vaidmuo. Daroma išvada, kad „Paskenduolė“ – pirmas modernus mitinis diskursas lietuvių literatūroje. https://www.journals.vu.lt/literatura/article/view/38386SemioticsLithuanian literatureparablepluri-isotopic textsemantic universmyth |
| spellingShingle | Loreta Mačianskaitė The Passion according to Antanas Vienuolis, or Once again about Figures of Nature and Human Meanings in the Short Story “The Drowned Girl” Literatūra (Vilnius) Semiotics Lithuanian literature parable pluri-isotopic text semantic univers myth |
| title | The Passion according to Antanas Vienuolis, or Once again about Figures of Nature and Human Meanings in the Short Story “The Drowned Girl” |
| title_full | The Passion according to Antanas Vienuolis, or Once again about Figures of Nature and Human Meanings in the Short Story “The Drowned Girl” |
| title_fullStr | The Passion according to Antanas Vienuolis, or Once again about Figures of Nature and Human Meanings in the Short Story “The Drowned Girl” |
| title_full_unstemmed | The Passion according to Antanas Vienuolis, or Once again about Figures of Nature and Human Meanings in the Short Story “The Drowned Girl” |
| title_short | The Passion according to Antanas Vienuolis, or Once again about Figures of Nature and Human Meanings in the Short Story “The Drowned Girl” |
| title_sort | passion according to antanas vienuolis or once again about figures of nature and human meanings in the short story the drowned girl |
| topic | Semiotics Lithuanian literature parable pluri-isotopic text semantic univers myth |
| url | https://www.journals.vu.lt/literatura/article/view/38386 |
| work_keys_str_mv | AT loretamacianskaite thepassionaccordingtoantanasvienuolisoronceagainaboutfiguresofnatureandhumanmeaningsintheshortstorythedrownedgirl AT loretamacianskaite passionaccordingtoantanasvienuolisoronceagainaboutfiguresofnatureandhumanmeaningsintheshortstorythedrownedgirl |