Türkiye'deki Kıraat Tedrisatına Eleştirel Bir Yaklaşım

İslam dünyasında kıraat farklılıklarını içeren eğitimde üç farklı müfredat takip edilmektedir. Bunlar; kırâat-i seb‘a, aşere-i suğrâ ve aşere-i kübrâ’dır. Kırâat-i seb‘a, aşere-i suğrâ’da mündemiç olduğu için bazı ülkelerde söz konusu müfredat okutulmayıp doğrudan aşere-i suğrâ eğitimine başlanır. B...

Full description

Saved in:
Bibliographic Details
Main Author: Ömer Türkmen
Format: Article
Language:English
Published: Çorum Çağrı Eğitim Vakfı 2021-11-01
Series:İslami İlimler Dergisi
Subjects:
Online Access:https://dergipark.org.tr/tr/download/article-file/2089350
Tags: Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
_version_ 1832570913612103680
author Ömer Türkmen
author_facet Ömer Türkmen
author_sort Ömer Türkmen
collection DOAJ
description İslam dünyasında kıraat farklılıklarını içeren eğitimde üç farklı müfredat takip edilmektedir. Bunlar; kırâat-i seb‘a, aşere-i suğrâ ve aşere-i kübrâ’dır. Kırâat-i seb‘a, aşere-i suğrâ’da mündemiç olduğu için bazı ülkelerde söz konusu müfredat okutulmayıp doğrudan aşere-i suğrâ eğitimine başlanır. Bu yöntemi takip edenlerin başında ülkemiz gelmektedir. Dolayısıyla Türkiye’de Kırâat-i seb‘a metodu müstakil bir program olarak takip edilmez. Hâlihazırda Türkiye’de kıraat tedrisatı adına iki yöntem varlığını sürdürmektedir: “Aşere (aşere-i suğrâ)” ve “Takrîb (aşere-i kübrâ)”. “Aşere” yönteminde Ebû Amr ed-Dânî’nin (ö. 444/1053) et-Teysîr fi’l-kırâ’âti’s-seb‘ eseri ve İbnü’l-Cezerî’nin (ö. 833/1429) Tahbîru’t-Teysîr’i takip edilirken, “Takrîb” programında İbnü’l-Cezerî’nin kaleme aldığı en-Neşr fi’l-kırâ’âti’l-‘aşr, Tayyibetü’n-Neşr fi’l-kırâ’âti’l-‘aşr ve Takrîbü’n-Neşr fi’l-kırâ’âti’l-‘aşr adlı eserleri merkeze alınarak eğitim verilmektedir. İkinci metodun “Takrîb” olarak adlandırılması bizzat İbnü’l-Cezerî’nin Takrîbü’n-Neşr eserinden mülhemdir. Kaleme alınan bu çalışmada her iki yöntemin tahlilinin yapılması hedeflenmiştir. Konu ele alınırken hem “Aşere” hem de “Takrîb”de takip edilen yöntem incelenecek, akabinde bu iki yöntemin kaynak kullanımı açısından kendi içerisinde bütünlük arz edip etmediği bazı örnekler eşliğinde ele alınacaktır. Böylece Türkiye’de öne çıkan tedrisatın problemli gördüğümüz yönleri ortaya konmaya çalışılacaktır. Ayrıca her iki eğitim müfredatı için de yeni bir yöntem teklif edilerek kıraat talebelerine sahih bir bakış açısı sunulmaya çalışılacaktır.
format Article
id doaj-art-ac183521c2f84e6fa845b1ae3213cb4b
institution Kabale University
issn 1306-7044
language English
publishDate 2021-11-01
publisher Çorum Çağrı Eğitim Vakfı
record_format Article
series İslami İlimler Dergisi
spelling doaj-art-ac183521c2f84e6fa845b1ae3213cb4b2025-02-02T13:45:41ZengÇorum Çağrı Eğitim Vakfıİslami İlimler Dergisi1306-70442021-11-011628910210.34082/islamiilimler.1025739167Türkiye'deki Kıraat Tedrisatına Eleştirel Bir YaklaşımÖmer Türkmen0https://orcid.org/0000-0001-8509-172XULUDAĞ ÜNİVERSİTESİ, İLAHİYAT FAKÜLTESİİslam dünyasında kıraat farklılıklarını içeren eğitimde üç farklı müfredat takip edilmektedir. Bunlar; kırâat-i seb‘a, aşere-i suğrâ ve aşere-i kübrâ’dır. Kırâat-i seb‘a, aşere-i suğrâ’da mündemiç olduğu için bazı ülkelerde söz konusu müfredat okutulmayıp doğrudan aşere-i suğrâ eğitimine başlanır. Bu yöntemi takip edenlerin başında ülkemiz gelmektedir. Dolayısıyla Türkiye’de Kırâat-i seb‘a metodu müstakil bir program olarak takip edilmez. Hâlihazırda Türkiye’de kıraat tedrisatı adına iki yöntem varlığını sürdürmektedir: “Aşere (aşere-i suğrâ)” ve “Takrîb (aşere-i kübrâ)”. “Aşere” yönteminde Ebû Amr ed-Dânî’nin (ö. 444/1053) et-Teysîr fi’l-kırâ’âti’s-seb‘ eseri ve İbnü’l-Cezerî’nin (ö. 833/1429) Tahbîru’t-Teysîr’i takip edilirken, “Takrîb” programında İbnü’l-Cezerî’nin kaleme aldığı en-Neşr fi’l-kırâ’âti’l-‘aşr, Tayyibetü’n-Neşr fi’l-kırâ’âti’l-‘aşr ve Takrîbü’n-Neşr fi’l-kırâ’âti’l-‘aşr adlı eserleri merkeze alınarak eğitim verilmektedir. İkinci metodun “Takrîb” olarak adlandırılması bizzat İbnü’l-Cezerî’nin Takrîbü’n-Neşr eserinden mülhemdir. Kaleme alınan bu çalışmada her iki yöntemin tahlilinin yapılması hedeflenmiştir. Konu ele alınırken hem “Aşere” hem de “Takrîb”de takip edilen yöntem incelenecek, akabinde bu iki yöntemin kaynak kullanımı açısından kendi içerisinde bütünlük arz edip etmediği bazı örnekler eşliğinde ele alınacaktır. Böylece Türkiye’de öne çıkan tedrisatın problemli gördüğümüz yönleri ortaya konmaya çalışılacaktır. Ayrıca her iki eğitim müfredatı için de yeni bir yöntem teklif edilerek kıraat talebelerine sahih bir bakış açısı sunulmaya çalışılacaktır.https://dergipark.org.tr/tr/download/article-file/2089350kıraatdânîşâtıbîi̇bnü’l-cezeriet-teysîrhirzü’l-emânîen-neşr
spellingShingle Ömer Türkmen
Türkiye'deki Kıraat Tedrisatına Eleştirel Bir Yaklaşım
İslami İlimler Dergisi
kıraat
dânî
şâtıbî
i̇bnü’l-cezeri
et-teysîr
hirzü’l-emânî
en-neşr
title Türkiye'deki Kıraat Tedrisatına Eleştirel Bir Yaklaşım
title_full Türkiye'deki Kıraat Tedrisatına Eleştirel Bir Yaklaşım
title_fullStr Türkiye'deki Kıraat Tedrisatına Eleştirel Bir Yaklaşım
title_full_unstemmed Türkiye'deki Kıraat Tedrisatına Eleştirel Bir Yaklaşım
title_short Türkiye'deki Kıraat Tedrisatına Eleştirel Bir Yaklaşım
title_sort turkiye deki kiraat tedrisatina elestirel bir yaklasim
topic kıraat
dânî
şâtıbî
i̇bnü’l-cezeri
et-teysîr
hirzü’l-emânî
en-neşr
url https://dergipark.org.tr/tr/download/article-file/2089350
work_keys_str_mv AT omerturkmen turkiyedekikıraattedrisatınaelestirelbiryaklasım