Буддизм в государстве Цзинь: границы распространения на территориях чжурчжэней (в бассейне реки Амур)
Буддизм — одна из мировых религий. Примерно через тысячу лет после возникновения в Индии буддизм достиг территорий современного Северо-Восточного Китая и Приморья. Здесь он получил распространение в государстве Бохай. В эпоху Бохай буддийские храмы существовали в Верхней столице (река Муданьцзян) и...
Saved in:
| Main Authors: | , |
|---|---|
| Format: | Article |
| Language: | Russian |
| Published: |
Altai State University
2024-12-01
|
| Series: | Народы и религии Евразии |
| Subjects: | |
| Online Access: | http://journal.asu.ru/wv/article/view/16712 |
| Tags: |
Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
|
| _version_ | 1832590668774506496 |
|---|---|
| author | А.П. Забияко В. Цзюньчжэн |
| author_facet | А.П. Забияко В. Цзюньчжэн |
| author_sort | А.П. Забияко |
| collection | DOAJ |
| description | Буддизм — одна из мировых религий. Примерно через тысячу лет после возникновения в Индии буддизм достиг территорий современного Северо-Восточного Китая и Приморья. Здесь он получил распространение в государстве Бохай. В эпоху Бохай буддийские храмы существовали в Верхней столице (река Муданьцзян) и в бассейне реки Сунгари. Позднее буддизм стал одной из главных регигий империи Ляо. Большое влияние на становление буддизма в этом регионе оказывал Китай — империя Сун, а также корейское государство Когурё. После образования государства Цзинь (1115 г.) буддизм становится одной из религий основателей этого государства — чжурчжэней. Государственная система Цзинь выступает в качестве важной основы утверждения буддизма в среде чжурчжэней и на их родовых землях. В статье на основе археологических данных и письменных источников определены северные и северо-восточные границы буддизма чжурчжэней, а также динамика их формирования. Самые ранние признаки появления буддизма у чжурчжэней зафиксированы в нижнем течении Среднего Амура (устье реки Уссури) статуэткой из Корсаковского могильника (вторая половина X в., догосударственный период истории чжурчжэней). В течение первых десятилетий государственного периода центром буддизма являлась Верхняя столица — Цзиньшан-цзин. Цзиньшанцзин располагался на реке Ашихэ, притоке Сунгари в её среднем течении (река Сунгари — правый приток Амура). В Верхней столице находились первые и наиболее важные для правящей элиты храмы. Границы северной и северо-восточной периферии буддизма пролегали в государстве Цзинь на Среднем Амуре от устья реки Зея до устья рек Уссури и Сунгари. Возможно, буддийский храм (кумирня) находился на Тырском утёсе (устье Амура), фиксируя крайнюю северо-восточную оконечность распространения буддизма государства Цзинь в поздний период его существования. Согласно археологическим и письменным источникам, буддийские храмы и культовая атрибутика представлены как в центре, так и на периферии государства. Следовательно, в бассейне Амура буддизм впервые появляется в государстве Бохай. В эпоху Цзинь буддизм на берегах речной сети Амура получает широкое распространение, становится важной составной частью религиозного ландшафта лево- и правобережья Приамурья. |
| format | Article |
| id | doaj-art-6522f1eb36e745fa890e602419d721a3 |
| institution | Kabale University |
| issn | 2542-2332 2686-8040 |
| language | Russian |
| publishDate | 2024-12-01 |
| publisher | Altai State University |
| record_format | Article |
| series | Народы и религии Евразии |
| spelling | doaj-art-6522f1eb36e745fa890e602419d721a32025-01-23T08:31:18ZrusAltai State UniversityНароды и религии Евразии2542-23322686-80402024-12-0129418821010.14258/nreur(2024)4-1016712Буддизм в государстве Цзинь: границы распространения на территориях чжурчжэней (в бассейне реки Амур)А.П. Забияко0В. Цзюньчжэн1Амурский государственный университетАмурский государственный университетБуддизм — одна из мировых религий. Примерно через тысячу лет после возникновения в Индии буддизм достиг территорий современного Северо-Восточного Китая и Приморья. Здесь он получил распространение в государстве Бохай. В эпоху Бохай буддийские храмы существовали в Верхней столице (река Муданьцзян) и в бассейне реки Сунгари. Позднее буддизм стал одной из главных регигий империи Ляо. Большое влияние на становление буддизма в этом регионе оказывал Китай — империя Сун, а также корейское государство Когурё. После образования государства Цзинь (1115 г.) буддизм становится одной из религий основателей этого государства — чжурчжэней. Государственная система Цзинь выступает в качестве важной основы утверждения буддизма в среде чжурчжэней и на их родовых землях. В статье на основе археологических данных и письменных источников определены северные и северо-восточные границы буддизма чжурчжэней, а также динамика их формирования. Самые ранние признаки появления буддизма у чжурчжэней зафиксированы в нижнем течении Среднего Амура (устье реки Уссури) статуэткой из Корсаковского могильника (вторая половина X в., догосударственный период истории чжурчжэней). В течение первых десятилетий государственного периода центром буддизма являлась Верхняя столица — Цзиньшан-цзин. Цзиньшанцзин располагался на реке Ашихэ, притоке Сунгари в её среднем течении (река Сунгари — правый приток Амура). В Верхней столице находились первые и наиболее важные для правящей элиты храмы. Границы северной и северо-восточной периферии буддизма пролегали в государстве Цзинь на Среднем Амуре от устья реки Зея до устья рек Уссури и Сунгари. Возможно, буддийский храм (кумирня) находился на Тырском утёсе (устье Амура), фиксируя крайнюю северо-восточную оконечность распространения буддизма государства Цзинь в поздний период его существования. Согласно археологическим и письменным источникам, буддийские храмы и культовая атрибутика представлены как в центре, так и на периферии государства. Следовательно, в бассейне Амура буддизм впервые появляется в государстве Бохай. В эпоху Цзинь буддизм на берегах речной сети Амура получает широкое распространение, становится важной составной частью религиозного ландшафта лево- и правобережья Приамурья.http://journal.asu.ru/wv/article/view/16712буддизмчжурчжэнигосударство цзиньбассейн амураприамурьехрамрелигиозный ландшафт |
| spellingShingle | А.П. Забияко В. Цзюньчжэн Буддизм в государстве Цзинь: границы распространения на территориях чжурчжэней (в бассейне реки Амур) Народы и религии Евразии буддизм чжурчжэни государство цзинь бассейн амура приамурье храм религиозный ландшафт |
| title | Буддизм в государстве Цзинь: границы распространения на территориях чжурчжэней (в бассейне реки Амур) |
| title_full | Буддизм в государстве Цзинь: границы распространения на территориях чжурчжэней (в бассейне реки Амур) |
| title_fullStr | Буддизм в государстве Цзинь: границы распространения на территориях чжурчжэней (в бассейне реки Амур) |
| title_full_unstemmed | Буддизм в государстве Цзинь: границы распространения на территориях чжурчжэней (в бассейне реки Амур) |
| title_short | Буддизм в государстве Цзинь: границы распространения на территориях чжурчжэней (в бассейне реки Амур) |
| title_sort | буддизм в государстве цзинь границы распространения на территориях чжурчжэней в бассейне реки амур |
| topic | буддизм чжурчжэни государство цзинь бассейн амура приамурье храм религиозный ландшафт |
| url | http://journal.asu.ru/wv/article/view/16712 |
| work_keys_str_mv | AT apzabiâko buddizmvgosudarstveczinʹgranicyrasprostraneniânaterritoriâhčžurčžénejvbassejnerekiamur AT vczûnʹčžén buddizmvgosudarstveczinʹgranicyrasprostraneniânaterritoriâhčžurčžénejvbassejnerekiamur |