KADIOĞLU ŞEYH MEHMED VE İNŞİRÂHU’S-SADR ADLI MESNEVİSİ / MASNAWİ BY KADIOĞLU SHEIKH MEHMED NAMED İNŞİRÂHU’S-SADR

<p><em>İnşirâhu’s-Sadr</em>, <em>Mantıku’t-Tayr</em>’ın 1578’de Kadıoğlu Şeyh Mehmed tarafından yazılan tercümelerinden biridir. Eser 4859 beyittir. Fâilâtün/Fâilâtün/Fâilün aruz kalıbıyla yazılmış olup 30 bölüm, 160 hikâye 12 temsilden müteşekkildir. <em>İnşirâhu...

Full description

Saved in:
Bibliographic Details
Main Author: Vesile ALBAYRAK SAK
Format: Article
Language:English
Published: Selcuk University Press 2012-07-01
Series:Selçuk Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Dergisi
Subjects:
Online Access:http://sefad.selcuk.edu.tr/sefad/article/view/68
Tags: Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
_version_ 1832543907912613888
author Vesile ALBAYRAK SAK
author_facet Vesile ALBAYRAK SAK
author_sort Vesile ALBAYRAK SAK
collection DOAJ
description <p><em>İnşirâhu’s-Sadr</em>, <em>Mantıku’t-Tayr</em>’ın 1578’de Kadıoğlu Şeyh Mehmed tarafından yazılan tercümelerinden biridir. Eser 4859 beyittir. Fâilâtün/Fâilâtün/Fâilün aruz kalıbıyla yazılmış olup 30 bölüm, 160 hikâye 12 temsilden müteşekkildir. <em>İnşirâhu’s-Sadr</em>, Doğu edebiyatında kaynak eser olma özelliğine sahip Attar’ın <em>Mantıku’t-Tayr</em>’ının manzum bir tercümesidir. <em>Mantıku’t-Tayr</em>’ın edebiyatımızda 14. yüzyıldan başlayarak 18. yüzyıla kadar her yüzyılda tercüme ve benzerleri yazılmıştır. <em>Gülşehrî</em>’nin <em>Mantıku’t-Tayr</em>‘ı (1317), Ali Şir Nevâî’nin <em>Lisânü’t-tayr</em>’ı  (1498/1499),  İranlı Şemsî’nin <em>Deh Murg</em> ‘u(1514), Zaîfî’nin <em>Gülşen-i Sîmurg</em>’u  (d. 1559),  Ârifî Mehmed’in <em>Ravzatü’t-Tevhid</em>’i (d.1563),  İbrahim Gülşenî’nin <em>Sîmurg-nâme</em>’si (d. 1533), Şemseddin Sivâsî’nin <em>Gülşenâbâd</em>’ı   (d. 1595) ve  Fedâî Dede’nin <em>Mantıku’l- Esrâr</em>’ı (d.1635) bu eserlerdendir. Eserinden edindiğimiz bilgilere göre Kadığlu Şeyh Mehmed III. Murad döneminde yaşamıştır. Siroz’da ikamet ettiğini, Arapça ve Farsçayı çok iyi bildiğini, Şeyhî mahlasını kullandığını <em>İnşirâhu’s-Sadr</em>’dan öğrenmekteyiz. Attar ve Mevlânâ’ya olan sevgisi de yine eserinde açıkça görülmektedir. Mesnevi nazım şekliyle kaleme alınan <em>İnşir</em><em>â</em><em>hu’s-Sadr</em> 16. yüzyılda yazılmış olup vahdet-i vücut temasını işlemektedir.</p>
format Article
id doaj-art-349e25df796e46f9b72bc4bcbe7e09a6
institution Kabale University
issn 1300-4921
2458-908X
language English
publishDate 2012-07-01
publisher Selcuk University Press
record_format Article
series Selçuk Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Dergisi
spelling doaj-art-349e25df796e46f9b72bc4bcbe7e09a62025-02-03T11:16:38ZengSelcuk University PressSelçuk Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Dergisi1300-49212458-908X2012-07-0102720122464KADIOĞLU ŞEYH MEHMED VE İNŞİRÂHU’S-SADR ADLI MESNEVİSİ / MASNAWİ BY KADIOĞLU SHEIKH MEHMED NAMED İNŞİRÂHU’S-SADRVesile ALBAYRAK SAK<p><em>İnşirâhu’s-Sadr</em>, <em>Mantıku’t-Tayr</em>’ın 1578’de Kadıoğlu Şeyh Mehmed tarafından yazılan tercümelerinden biridir. Eser 4859 beyittir. Fâilâtün/Fâilâtün/Fâilün aruz kalıbıyla yazılmış olup 30 bölüm, 160 hikâye 12 temsilden müteşekkildir. <em>İnşirâhu’s-Sadr</em>, Doğu edebiyatında kaynak eser olma özelliğine sahip Attar’ın <em>Mantıku’t-Tayr</em>’ının manzum bir tercümesidir. <em>Mantıku’t-Tayr</em>’ın edebiyatımızda 14. yüzyıldan başlayarak 18. yüzyıla kadar her yüzyılda tercüme ve benzerleri yazılmıştır. <em>Gülşehrî</em>’nin <em>Mantıku’t-Tayr</em>‘ı (1317), Ali Şir Nevâî’nin <em>Lisânü’t-tayr</em>’ı  (1498/1499),  İranlı Şemsî’nin <em>Deh Murg</em> ‘u(1514), Zaîfî’nin <em>Gülşen-i Sîmurg</em>’u  (d. 1559),  Ârifî Mehmed’in <em>Ravzatü’t-Tevhid</em>’i (d.1563),  İbrahim Gülşenî’nin <em>Sîmurg-nâme</em>’si (d. 1533), Şemseddin Sivâsî’nin <em>Gülşenâbâd</em>’ı   (d. 1595) ve  Fedâî Dede’nin <em>Mantıku’l- Esrâr</em>’ı (d.1635) bu eserlerdendir. Eserinden edindiğimiz bilgilere göre Kadığlu Şeyh Mehmed III. Murad döneminde yaşamıştır. Siroz’da ikamet ettiğini, Arapça ve Farsçayı çok iyi bildiğini, Şeyhî mahlasını kullandığını <em>İnşirâhu’s-Sadr</em>’dan öğrenmekteyiz. Attar ve Mevlânâ’ya olan sevgisi de yine eserinde açıkça görülmektedir. Mesnevi nazım şekliyle kaleme alınan <em>İnşir</em><em>â</em><em>hu’s-Sadr</em> 16. yüzyılda yazılmış olup vahdet-i vücut temasını işlemektedir.</p>http://sefad.selcuk.edu.tr/sefad/article/view/68MesnevîtercümeMantıku’t-TayrKadıoğlu Şeyh MehmedŞeyhîİnşirâhu’s-Sadr
spellingShingle Vesile ALBAYRAK SAK
KADIOĞLU ŞEYH MEHMED VE İNŞİRÂHU’S-SADR ADLI MESNEVİSİ / MASNAWİ BY KADIOĞLU SHEIKH MEHMED NAMED İNŞİRÂHU’S-SADR
Selçuk Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Dergisi
Mesnevî
tercüme
Mantıku’t-Tayr
Kadıoğlu Şeyh Mehmed
Şeyhî
İnşirâhu’s-Sadr
title KADIOĞLU ŞEYH MEHMED VE İNŞİRÂHU’S-SADR ADLI MESNEVİSİ / MASNAWİ BY KADIOĞLU SHEIKH MEHMED NAMED İNŞİRÂHU’S-SADR
title_full KADIOĞLU ŞEYH MEHMED VE İNŞİRÂHU’S-SADR ADLI MESNEVİSİ / MASNAWİ BY KADIOĞLU SHEIKH MEHMED NAMED İNŞİRÂHU’S-SADR
title_fullStr KADIOĞLU ŞEYH MEHMED VE İNŞİRÂHU’S-SADR ADLI MESNEVİSİ / MASNAWİ BY KADIOĞLU SHEIKH MEHMED NAMED İNŞİRÂHU’S-SADR
title_full_unstemmed KADIOĞLU ŞEYH MEHMED VE İNŞİRÂHU’S-SADR ADLI MESNEVİSİ / MASNAWİ BY KADIOĞLU SHEIKH MEHMED NAMED İNŞİRÂHU’S-SADR
title_short KADIOĞLU ŞEYH MEHMED VE İNŞİRÂHU’S-SADR ADLI MESNEVİSİ / MASNAWİ BY KADIOĞLU SHEIKH MEHMED NAMED İNŞİRÂHU’S-SADR
title_sort kadioglu seyh mehmed ve insirahu s sadr adli mesnevisi masnawi by kadioglu sheikh mehmed named insirahu s sadr
topic Mesnevî
tercüme
Mantıku’t-Tayr
Kadıoğlu Şeyh Mehmed
Şeyhî
İnşirâhu’s-Sadr
url http://sefad.selcuk.edu.tr/sefad/article/view/68
work_keys_str_mv AT vesilealbayraksak kadiogluseyhmehmedveinsirahussadradlimesnevisimasnawibykadioglusheikhmehmednamedinsirahussadr