ÜÇ YÖNÜYLE “DAO DE JİNG”: EVREN, İNSAN VE SİYASET
Çin Tarihinde İlkbahar-Sonbahar (M.Ö.770~M.Ö.476) ve Savaşan Beylikler(M.Ö.476-M.Ö.221) Dönemleri ülkede siyasi, ekonomik ve sosyal açıdanpek çok sorunun ortaya çıktığı bir kargaşa dönemidir. Aynı zamanda, ülkedebarış ve huzurun yeniden sağlanması için pek çok düşünürün ortaya çıktığı vedüşünce okul...
Saved in:
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Article |
| Language: | English |
| Published: |
Türk Felsefe Derneği
2011-12-01
|
| Series: | Felsefe Dünyası |
| Subjects: | |
| Online Access: | https://dergipark.org.tr/tr/download/article-file/1466360 |
| Tags: |
Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
|
| _version_ | 1832571005183197184 |
|---|---|
| author | Gonca Ünal Chıang |
| author_facet | Gonca Ünal Chıang |
| author_sort | Gonca Ünal Chıang |
| collection | DOAJ |
| description | Çin Tarihinde İlkbahar-Sonbahar (M.Ö.770~M.Ö.476) ve Savaşan Beylikler(M.Ö.476-M.Ö.221) Dönemleri ülkede siyasi, ekonomik ve sosyal açıdanpek çok sorunun ortaya çıktığı bir kargaşa dönemidir. Aynı zamanda, ülkedebarış ve huzurun yeniden sağlanması için pek çok düşünürün ortaya çıktığı vedüşünce okullarının kurulduğu, felsefi açıdan oldukça zengin bir dönemdir.Dao Düşünce Okulunun kurucusu olarak bilinen Lao Tzu; bu düşünürler arasındaönemli bir yere sahiptir. Lao Tzu felsefesinin temelini iki önemli kavramoluşturmaktadır. Bunlar; evren ve varlıktır. Lao Tzu; evrenin mükemmel düzenindenyola çıkarak, varlıkların en üstünü olan insana örnek olabilecek ve toplumuyeniden huzura kavuşturacak ideal bir yaşam biçimi önermektedir. Bununiçin en önemli savı; “edimsiz eylem” (無為)dir. Ona göre; zayıflık, güçsüzlük,yumuşaklık gibi özellikler birer erdemdir. İnsan da, doğada pek çok örneği görülenbu özellikleri kendine örnek almalıdır. |
| format | Article |
| id | doaj-art-05f2c89978314f0faa1747f7f73cec1a |
| institution | Kabale University |
| issn | 1301-0875 |
| language | English |
| publishDate | 2011-12-01 |
| publisher | Türk Felsefe Derneği |
| record_format | Article |
| series | Felsefe Dünyası |
| spelling | doaj-art-05f2c89978314f0faa1747f7f73cec1a2025-02-02T13:22:46ZengTürk Felsefe DerneğiFelsefe Dünyası1301-08752011-12-01541551702040ÜÇ YÖNÜYLE “DAO DE JİNG”: EVREN, İNSAN VE SİYASETGonca Ünal Chıang0ANKARA ÜNİVERSİTESİ, DİL VE TARİH COĞRAFYA FAKÜLTESİ, DOĞU DİLLERİ VE EDEBİYATLARI BÖLÜMÜ, SİNOLOJİ ANABİLİM DALIÇin Tarihinde İlkbahar-Sonbahar (M.Ö.770~M.Ö.476) ve Savaşan Beylikler(M.Ö.476-M.Ö.221) Dönemleri ülkede siyasi, ekonomik ve sosyal açıdanpek çok sorunun ortaya çıktığı bir kargaşa dönemidir. Aynı zamanda, ülkedebarış ve huzurun yeniden sağlanması için pek çok düşünürün ortaya çıktığı vedüşünce okullarının kurulduğu, felsefi açıdan oldukça zengin bir dönemdir.Dao Düşünce Okulunun kurucusu olarak bilinen Lao Tzu; bu düşünürler arasındaönemli bir yere sahiptir. Lao Tzu felsefesinin temelini iki önemli kavramoluşturmaktadır. Bunlar; evren ve varlıktır. Lao Tzu; evrenin mükemmel düzenindenyola çıkarak, varlıkların en üstünü olan insana örnek olabilecek ve toplumuyeniden huzura kavuşturacak ideal bir yaşam biçimi önermektedir. Bununiçin en önemli savı; “edimsiz eylem” (無為)dir. Ona göre; zayıflık, güçsüzlük,yumuşaklık gibi özellikler birer erdemdir. İnsan da, doğada pek çok örneği görülenbu özellikleri kendine örnek almalıdır.https://dergipark.org.tr/tr/download/article-file/1466360lao tzudao de jinguniversehumanthings.lao tzudao de jingevreni̇nsanvarlık. |
| spellingShingle | Gonca Ünal Chıang ÜÇ YÖNÜYLE “DAO DE JİNG”: EVREN, İNSAN VE SİYASET Felsefe Dünyası lao tzu dao de jing universe human things. lao tzu dao de jing evren i̇nsan varlık. |
| title | ÜÇ YÖNÜYLE “DAO DE JİNG”: EVREN, İNSAN VE SİYASET |
| title_full | ÜÇ YÖNÜYLE “DAO DE JİNG”: EVREN, İNSAN VE SİYASET |
| title_fullStr | ÜÇ YÖNÜYLE “DAO DE JİNG”: EVREN, İNSAN VE SİYASET |
| title_full_unstemmed | ÜÇ YÖNÜYLE “DAO DE JİNG”: EVREN, İNSAN VE SİYASET |
| title_short | ÜÇ YÖNÜYLE “DAO DE JİNG”: EVREN, İNSAN VE SİYASET |
| title_sort | uc yonuyle dao de jing evren insan ve siyaset |
| topic | lao tzu dao de jing universe human things. lao tzu dao de jing evren i̇nsan varlık. |
| url | https://dergipark.org.tr/tr/download/article-file/1466360 |
| work_keys_str_mv | AT goncaunalchıang ucyonuyledaodejingevreninsanvesiyaset |