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Ìṣọwọ́lò Ète Ìfèdèyàwòrán Nínú Ìpolówó Ọjà Lórí Rédíò
Published 2021-12-01“…Ní àkòtán, ìfèdèyàwòrán tí a bá pàdé nínú àwọn ìhun ìpolówó yìí jẹ́ àwọn ìrírí wa ní àwùjọ lójoojúmọ́ . Ní ìkádìí, ìṣẹ́ yìí fìdí rẹ̀ múlẹ̀ 168 Alága pé kò sí bí a ti lè lo ète ìpolówó ọjà tó láì jẹ́ pé èdè tí a óò lò gbọdọ̀ jẹ́ àmọ́ - ọ́ n-mọ̀ ṣe àtòjọ ìhun rẹ̀ . …”
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İslâm Hukukunda İctihad Farklılığının Pratik Değeri
Published 2024-12-01“…Nitekim din adına konuşan bir kesim, mezheplerin dinde yeri olmadığını; dolayısıyla bir Müslümanın herhangi bir mezhebe bağlanmasının yanlış olduğunu savunurken bazıları ise mezhebi din ile özdeşleştirmekte; İslâm dinini kendi mezhebinden ibaret saymaktadır. Her iki tutum da uç fikirler olup biri dinî hükümlerin sahih şekilde uygulanabilmesine, diğeri ise fıkhın işlevselliğine zarar vermektedir. …”
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La conservation communautaire dans le territoire de Bolobo : forces et faiblesses
Published 2014-01-01“…A la suite de la campagne de sensibilisation y menée par Mbou-Mon-Tour (MMT) avec le soutien de ses partenaires, les populations locales ont accepté de consacrer une partie de leur forêt à la conservation des bonobos ; il s’agit notamment des villages Nkala, Mpelu, Nko, Embinima, Bodzuna, Makaa et Mbee-Nkuru situés dans le Territoire de Bolobo. Des familles de bonobos font l’objet, les unes, d’une habituation à la présence humaine et, les autres, d’un simple monitoring. …”
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