NICOLÁS GÓMEZ DÁVILA Y LAS RAÍCES GNÓSTICAS DE LA MODERNIDAD by Alfredo A. Abad T.

“…Enfocado en su crítica de la modernidad, el autor desestima las pretensiones ilustradas y la imagen optimista y autosuficiente que el hombre asume a partir de ellas.…”
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Dynamic Modeling of Needle-Tissue Interaction Applied to Soft Tissue Damage During Needle Extraction by Erick D. Chavez Pereda, Hernan A. Gonzalez Rojas, Antonio J. Sanchez Egea

“…The size of the tissue hole and the friction stress from the needle-tissue interaction were used to measure damage and develop the damage model. …”
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COMO LOS LABIOS DE UNA MISMA BOCA. CUATRO ACERCAMIENTOS A LA POESÍA MEXICANA DE TEMAS HOMOSEXUAL Y GAY by Jesús Eduardo García Castillo

“…Este trabajo propone que la poesía mexicana de temas gay y homosexual puede dividirse cronológicamente en cuatro etapas sucesivas: una descrip - tiva, cuya dominante es referencial; una sublimada, en la que predomina la intención paradójica de ocultar y declararse al mismo tiempo; una que subraya la semejanza corporal como característica preponderante del homoerotismo y, por último, una etapa que se centra en lo corporal, para expresar no sólo con honestidad y libertad, sino con irreverencia, la celebración del amor entre hombres.…”
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El intelectual como cholulo: el extraño caso de Paulo Francis, niño terrible brasileño by Carlos Eduardo Rebello de Mendonça

“… Este artículo estudia, mediante el examen de sus escritos, la carrera del periodista brasileño Paulo Francis, personaje de integridad profesional y consistencia ideológica dudosas que, sin embargo, supo hacerse reconocer como periodista idóneo y hombre de cultura durante largo tiempo en Brasil. …”
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Trascendencia y sexualidad de las mujeres. Conocimiento contra violencia de género by Diana María Ivizate-González

“…Este artículo indaga en la sexualidad femenina y en los mitos que a lo largo de la historia han condenado a las mujeres a un segundo plano; asimismo, traza las huellas del proceder agresivo que, en algunos hombres, conduce a la violencia de género. Mediante la revisión bibliográfica de un conjunto de autores que ocupan un lugar destacado en la investigación sobre estudios de género, se intenta demostrar la hipótesis de que es posible un nuevo modo de pensar y entender la situación de las mujeres.…”
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Las garrapatas argentinas del género Amblyomma (ACARI: IXODIDAE): distribución y hospedadores by A.A. Guglielmone, S. Nava

“…Diez especies fueron asociadas al hombre, 13 sobre animales domésticos y otras sobre una gran variedad de animales silvestres. …”
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La estructura conceptual de los miedos urbanos by Pablo Páramo, Edgar Roa

“…Se analizan los resultados de 130 entrevistas semiestructuradas, orientadas a identificar los temores más comunes de hombres y mujeres asociados a la ciudad y la estructura conceptual que subyace a estos temores. …”
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KARL-OTTO APEL Y LA CRÍTICA DEL SENTIDO by Gustavo Salerno

“…Reconstruimos los fundamentos del reconocimiento de un a priori lingüístico y de la radicalización semiótico-antropológica que conduce a la concepción de que el hombre puede entenderse como pensamiento-signo. Mostramos además cómo cree Apel que éste se halla inserto en el contexto de un medio supraindividual en el que forja su propia individualidad. …”
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La función pedagógica de la poesía en el estoicismo y en el platonismo by Laura Liliana Gómez Espíndola

“…En contraste con la interpretación de Marta Nussbaum, que adjudica a los estoicos ortodoxos una concepción meramente cognitivista de las pasiones y de la función pedagógica de la poesía en la formación moral de los individuos, en este artículo se argumenta que las pasiones tienen un elemento cognitivo (juicio errado) y uno no-cognitivo (movimiento físico excesivo), razón por la cual nos podemos valer de los elementos cognitivos y no-cognitivos de la poesía para ayudar al hombre en su formación moral. Se mostrará que esta propuesta tiene sus raíces en el pensamiento platónico.…”
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En principio era el Verbo. Una aproximación a las relaciones entre Literatura y Filosofía, con la Crítica de la razón práctica y Crimen y castigo como pretexto. by Fernando Gómez Cabia

“…El presente ensayo parte de las relaciones cercanas que siempre se han dado entre la filosofía y la lteratura, para ello se estableceran una serie de correspondencias entre dos obras universales de la filosofía y la literatura: la Crítica a la razón práctica de Kant y Crimen y castigo deDostoyevski, porque la filosofía y la literatura, en definitiva, son herramientas para cavar distintos sectores de la misma huerta, la del desasosiego del Hombre. …”
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Noología y técnica en zubiri* by Ricardo Espinoza Lolas, Pamela Soto García, Ronald Duran Allimant

“…En la aprehensión primordial de la realidad se juega la viabilidad misma del hombre en su estar siendo en el mundo como animal humano, donde lo "técnico" juega un papel relevante. …”
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El cuerpo y la salida del ser. Breve apunte sobre el problema de la subjetividad y la responsabilidad en Levinas by Fernando Escobar Díaz

“…Esto exige aceptar que la sensibilidad es el punto cero de la situación, con lo que se pone de manifiesto que el hombre, antes de trascender y responder, está encarnado. …”
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Fenomenología del entrecruce del cuerpo y el mundo en Merleau-Ponty by Roberto Andrés González, Gabriel Jiménez Tavira

“…Una de las estrategias que implementa Merleau-Ponty para establecer la "normalidad" en la interacción entre los hombres consiste en redimensionar el concepto de cuerpo y el de percepción. …”
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Los movimientos sociales desde la perspectiva de las mujeres y pueblos indígenas. Un análisis desde la jurisprudencia de la Corte Constitucional colombiana by Gerardo A. Durango Álvarez

“…Las luchas de los pueblos indígenas de América Latina por sus derechos ancestrales, así como las reivindicaciones emprendidas por las mujeres sobre la equidad e igualdad material entre hombres y mujeres, han incidido de manera notoria en temas cruciales como la participación política en la toma de decisiones que les afectan, en exigir una mayor inclusión en las políticas sociales, en la lucha por el reconocimiento y garantía de sus derechos fundamentales y en los debates sobre la perspectiva de género, etc.…”
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KANT Y HANNAH ARENDT. LA COMUNIDAD DEL JUICIO REFLEXIONANTE by Jacinto Rivera de Rosales

“…Se sigue el esquema de lo que serían para ella las tres perspectivas kantianas sobre el hombre: en cuanto ser racional, en cuanto especie animal y en cuanto síntesis de lo racional y lo sensible. …”
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Impacto de la gestión tecnológica en la competitividad de las pymes caleñas by Álvaro Camacho Caicedo

“…La dinámica de generar la innovación tecnológica dentro de las organizaciones, es la habilidad que los hombres de negocio de las pymes de Cali tienen que desarrollar para haces posible reforzar las capacidades técnicas, financieras, comerciales y administrativas y permitirles con estos procesos mejorados lanzar al mercado productos competitivos en calidad y precio.…”
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Actuar es creer by Adalberto Téllez -Gutiérrez

“…Se analiza al actor dramático desde un punto de vista epistemológi - co, toda vez que el arte del teatro puede interpretarse como un estudio sobre el conocimiento del hombre a partir de él mismo. Observar la actuación dramática como objeto de estudio implica reconocer la paradoja constante de la creación ficticia de una realidad simultánea a la cotidiana. …”
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DESCARTES Y EL DIABLO. LA ORATORIA DEL MAL by PABLO PAVESI

“…La acusación es etimológicamente coherente (Voetius es el calumniador, cuya palabra divide a los hombres) e introduce una excepción a la metafísica, una voluntad de mal. …”
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Hacia una revisión del antropocentrismo Kantiano. Argumentos para una consideración ética de la naturaleza (orgánica), según la “Crítica de la facultad de juzgar teleológica”... by Natalia Andrea Lerussi

“…Se analiza la “Crítica de la facultad de juzgar teleológica”, para revisar, mediante treslíneas argumentales, el pretendido antropocentrismo kantiano según el cual los finesdel hombre definen los fines de la naturaleza, de modo que esta se ve relegada a meroinstrumento. …”
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CORPORALIDAD Y VIDA EN LA FILOSOFÍA CRÍTICA DE KANT by Óscar Cubo Ugarte

“…Se muestra, finalmente, que, en el caso del hombre, su subjetividad no se puede entender sin su íntima conexión con el cuerpo.…”
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