Madam President : the Representation of Female Political and Military Power in Commander in Chief and in Season 7 of 24 by Zachary Baqué

“…Cette analyse de deux séries américaines contemporaines incluant des femmes présidentes cherche à montrer que l’attention narrative exclusive sur le sexe de la présidente tend à renforcer les stéréotypes classiques sur l’impossibilité d’un pouvoir féminin (dans Commander in Chief) alors que, lorsque la présidente est un personnage parmi d’autres et qu’elle est jugée en fonction de ses capacités politiques, elle gagne en efficacité ce qu’elle perd en féminité (saison 7 de 24).…”
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Tourisme et identités de genre à Agadez, Niger by Ouassa Tiekoura

“…La région d’Agadez a connu un développement touristique important dans les années 1970-1990, brutalement interrompu par deux rebellions successives et la progression de la menace islamiste. …”
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“deepen[ing] the power and horror of the original”: Caroline Clive’s Paul Ferroll as Descendant of Jane Eyre by Adrienne E. Gavin

“…En renversant les attentes victoriennes dans le champ de la fiction et en transgressant les « règles » imposées aux femmes-écrivains, ces livres étaient, pensait-on, porteurs de qualités « masculines » tour à tour louées et dénigrées. …”
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Jane Eyre between the Wars by Patsy Stoneman

“…Sa structure triangulaire, toutefois, s’est avérée fertile pour les écrivains qui examinèrent les relations hommes/femmes dans des époques sociales ultérieures. Dans l’Angleterre d’entre-deux-guerres, les femmes de la classe moyenne étaient, comme le formule Virginia Woolf, « on the bridge » entre la maison privée et le monde professionnel. …”
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“The world is round”: mystification and the poetry of Lavinia Greenlaw by Raphael COSTAMBEYS-KEMPCZYNSI

“…Même si Lavinia Greenlaw ne se considère pas engagée dans une démarche féministe, ses poèmes, consciemment ou non, offrent une perspective particulière de  la question du genre. En effet, six ans avant que Carol Ann Duffy ne publie son recueil The World’s Wife (1999), le poème ‘Galileo’s Wife’ de Lavinia Greenlaw explorait déjà le besoin de réinvestir l’Histoire des hommes avec les histoires des femmes.La préoccupation centrale de l’œuvre de Greenlaw est le besoin qu’ont les êtres humains de cartographier le monde et d’en dégager du sens. …”
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Troubles du sang, troubles du temps by Éléonore Reverzy

“…Des moments tout spécialement retiennent l’attention, perçus comme des paliers décisifs dans la biographie féminine : les premières règles et leur cessation, où se révèle et s’affirme supposément une identité. Entre ces deux bornes, « la femme » se révèle intéressante, à la fois en tant qu’objet d’étude et que matière à représentations, mais aussi pour l’enjeu qu’elle constitue dans le débat qui oppose un progressisme conjugaliste, paravent d’un discours globalement conservateur, et des écrivains bien décidés à représenter dans leurs œuvres le ferment de la révolte contre la bien-pensance. …”
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Johann Michael von Loën et ses Moralische Schildereyen : à l’école des moralistes français ? by Catherine Julliard

“…Une autre partie de l’étude s’intéresse à l’usage que Loën fait de deux textes peu connus de Saint-Evremond, L’idée de la femme qui ne se trouve point (1665) et le Parallèle de M. le Prince et de M. de Turenne sur ce qui regarde la guerre (1675). …”
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Diverging Interpretations of Charlotte Brontë’s Jane Eyre (1847): Franco Zeffirelli’s and Robert Stevenson’s Screen Adaptations by Delphine Letort

“…Franco Zeffirelli et Robert Stevenson nous offrent deux interprétations de Jane Eyre à travers des adaptations qui retiennent des choix narratifs souvent parallèles mais dont les mises en scène diffèrent, creusant un écart manifeste au niveau de la caractérisation du personnage éponyme. …”
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Ce se scria în secolul al XVIII-lea în țările române? by Maria Magdalena Székely

“…Parmi les manuscrits de la Bibliothèque de l’Académie qui font l’objet de cette recherche, deux seulement ont été copiés par des femmes. Dans les Principautés Roumaines, les livres sont restés, tout au long de ce siècle, les biens des élites. …”
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First aid intervention in the adult population: the Yorkshire Health Study and its implications for first aid education

“…Méthodes: Entre 2013 et 2015, un sondage a été diffusé, par voie électronique et postale, à des adultes pour faire partie de l’étude de santé du Yorkshire. Deux questions ont été posées à propos de leur comportement en termes de gestes de premiers secours : est-ce que le participant a déjà pratiqué des gestes de premiers secours, et, si oui, sa relation avec la victime. …”
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“Me will homa to France and no be hanged in a strange country”: Comic French Villains in Late Elizabethan Drama by Charles Whitworth

“…L¹autre prend la fuite après avoir tenté, sans succès, de tuer la femme du roi, abandonnant son patron Ateukin, le vrai “méchant” de la pièce, à son destin, et jure de rentrer en France pour ne pas être pendu dans un pays étranger. …”
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Farinelli and the English: “One God” or the Devil? by Thomas McGeary

“…L’opéra est représenté par exemple dans les peintures de Hogarth comme un monde désordonné où tout sens du devoir est perdu au profit des caprices les plus fous. En 1737, après trois saisons passées à Londres, Farinelli part pour Madrid où il passe les vingt-deux années suivantes au service de la cour. …”
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Farinelli and the English: “One God” or the Devil? by Thomas McGeary

“…L’opéra est représenté par exemple dans les peintures de Hogarth comme un monde désordonné où tout sens du devoir est perdu au profit des caprices les plus fous. En 1737, après trois saisons passées à Londres, Farinelli part pour Madrid où il passe les vingt-deux années suivantes au service de la cour. …”
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Marge’s Private Conflict in The Simpsons : A Linguistic Analysis by Daniela Francesca Virdis

“…L’identité féminine de Marge Simpson, un des personnages principaux de la série télévisée d’animation américaine Les Simpson, est construite sur un conflit privé : elle souffre de l’opposition entre deux situations simultanées mais incompatibles, c’est-à-dire entre son désir d’incarner une femme au foyer, épouse et mère idéale d’un côté, et de l’autre la nature et le comportement bizarres de son mari, de ses enfants et de ses voisins. …”
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La Sociolinguistique. Le Genre Es-Il Un Fait Societal Ou Linguistique Étude Comparative Entre L’arabe, Le Français, Le Turc Et L’anglais by Joseph Gabriel Baudouin

“…Le phénomène du genre prend de plus en plus de place dans les débats sociaux, sociétaux, politiques et même anatomiques, car les partisants de cette théorie voudraient effacer les frontières, même biologiques, entre les deux sexes, l’homme et la femme. …”
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Folklore et écriture vernaculaire dans The Autobiography of Miss Jane Pittman by Laurence Cossu-Beaumont

“…Le récit est ancré dans la culture de la Louisiane, une culture complexe où maîtres blancs et esclaves puis métayers noirs traversent des tragédies communes, et écrivent ensemble leur Histoire commune dans une langue vernaculaire qu’ils partagent aussi, ainsi que l’illustre le drame de Tee Bob et Mary Agnes, et surtout le récit à deux voix qu’en font Jane et Jules Raynard (« speculatin » p. 205).…”
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La création franco-chinoise dans sa matérialité. Le symbolisme dans l’œuvre plastique de Xuefeng Chen et son rapport à la matière by Guillaume Thouroude

“…Née dans le Yunnan et vivant à Lyon, Xuefeng Chen puise dans son expérience personnelle et intime pour créer des objets universels qui font se rencontrer les traditions du sud-est chinois et l’écriture autofictionnelle française: un temple flottant de mousseline blanche (architecture vernaculaire) est recouvert de broderies (art populaire du Yunnan) qui racontent des accidents, des blessures et des avortements (voix narrative d’une femme d’aujourd’hui). Dans des œuvres qui empruntent parfois à des tendances occidentales de Louise Bourgeois ou de Nikki de Saint Phalle, il apparaît que l’œuvre de Xuefeng Chen opère un dialogue entre les traditions pour travailler les matières de manière dialectique: chaque medium abordé est tendu entre deux forces symboliques contradictoires que l’artiste refuse de résoudre. …”
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