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  2. 2

    LE DISCOURS RAPPORTÉ COMME LIEU DE SUBJECTIVITÉ AUCTORIALE by Ilham ELARRACHI & Faouzia EL OUAFI

    Published 2024-12-01
    “…La titraille occupe donc une place primordiale dans le monde journalistique, elle inclut tous les éléments composant le titre, le sous-titre, les citations, les images, les symboles, la légende, etc. Ce champ de ‘hors texte’ reste l’une des préoccupations majeures de l’instance auctoriale, car il apporte tous les éléments visuels, voire scripturaux et discursifs, qui donnent au discours paratextuel une portée persuasive. …”
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    Article
  3. 3

    La conversion au prisme du droit by Vincente Fortier

    Published 2014-11-01
    “…En effet, la conversion du point de vue du sujet entendue comme une expérience intérieure échappe en tant que telle au champ juridique car elle relève du for interne. Toutefois, et à partir de deux des figures de convertis mises en lumière par les sociologues des faits religieux, cet article étudie les situations de mobilisation des ressources juridiques produites par ces « catégories » de convertis, la mise en visibilité de la conversion s’opérant à un moment spécifique : celui de sa judiciarisation.…”
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    Article
  4. 4

    Traduire l’altérité Le cas des noms propres dans la traduction du Coran by Ferhat MAMERI

    Published 2006-06-01
    “…Ainsi, séparer la forme de son contenu c’est justement nuire à ce message, car les deux sont indissociables.   …”
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    Article
  5. 5

    Comment faire une « sociologie des singes » et une « éthique » de l’expérimentation animale ? by Sophie Gallino‑Visman

    Published 2014-01-01
    “…A noter qu’à l’appellation de « sociologie des études animale » nous pourrions préférer celui d’« anthropozoologie » ou encore « sociologie des singes » (pour Bruno Latour, Shirley Strum serait une « sociologue des singes », et les babouins qu’elle étudia, « des sociologues à fourrure ») car ce champ, en processus de construction, nous l’aurons compris, reste à être défini. …”
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    Article
  6. 6

    Innovations récréatives et transition écologico-touristique d’une destination « massifiée » : le cas des « trails urbains » et des « micro-aventures » dans le Grand Avignon (France... by Yannick Hascoët, Laure Marchis-Mouren Roulet

    Published 2025-07-01
    “…Les pratiques étudiées sont questionnées en tant que potentiels signaux émergents de mutations culturelles locales et, plus généralement, en tant que témoins de transitions affectant un champ récréatif marqué de la touristification du quotidien et des analyses en termes d’après-tourisme (Bourdeau, 2018). …”
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    Article
  7. 7

    La vie des Noir·es dans les montagnes : race et représentation dans un domaine littéraire américain émergent by Anthony Kwame Harrison

    Published 2025-01-01
    “…Ceux-ci ont été choisis car ils illustrent de manière emblématique le développement de ce champ littéraire : The Chaneysville Incident (1981) de David Bradley, Colored People (1994) de Henry Louis Gates Jr et The Birds of Opulence (2016) de Crystal Wilkerson. …”
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    Article
  8. 8

    Sondage

    Published 2024-12-01
    “…Pour résumer : un vaste champ d’expérimentation.…”
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    Article
  9. 9

    Zinovieva-Annibal, la construction d’un sujet féminin dans la littérature russe du début du XXe siècle by Françoise Defarges

    Published 2021-03-01
    “…« Sujet féminin », deux mots dont l’association ne relève pas de l’évidence à la charnière du XIXe et du XXe siècle, qui plus est dans le champ littéraire russe (époque dite de « l’Âge d’argent »). …”
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    Article
  10. 10

    Industrialisation et mécanisation de la guerre, sources majeures du totalitarisme (XIXe-XXe siècles) by Laurent Henninger

    Published 2005-04-01
    “…Après avoir passé en revue la première révolution militaire – XVe-XVIIe siècles – fondée sur la mise à distance de la cavalerie grâce à l’infanterie nouvelle, à l’artillerie du champ de bataille, Henninger s’interroge sur le critère discriminant pour qualifier les nouvelles guerres de la Renaissance (l’hyperviolence n’en est pas un à ses yeux) et voit dans les armes à feu la vraie rupture car elles influent de façon radicale sur la peur et le courage des combattants et sont source d’une véritable « inhumanité » dans la mesure où leur feu est « imparable ». …”
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    Article
  11. 11

    Descartes et l’athéisme : une lecture à partir de la philosophie cartésienne by Atteby Guy-Marius GNEBRAUD & Rosine Cinthia GAHE epse GOHOUN

    Published 2025-05-01
    “…Entre outre,  nous proposons le rationalisme cartésien comme son champ de réflexion en vue d’apporter une explication rationnelle de la foi et montrer que Dieu est. …”
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    Article
  12. 12

    Conte et technologie de l’information et de la communication : convergence et divergence de deux modalités de transmission du savoir traditionnel dans l’Afrique actuelle by Dago Michel GNESSOTE & KAKOU Adja Béatrice Aboman épouse ASSI

    Published 2024-12-01
    “…Cette crise sanitaire atteste l’unicité du cosmos et, par ricochet, le rapprochement entre les peuples géographiquement distants, car sa propagation justifie la nécessité de l’adoption de l’approche « One Health ». …”
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    Article
  13. 13
  14. 14

    De l’autofiction genrée en tant que « non-fiction », un paradoxe ? by Danielle Pascal-Casas

    Published 2025-08-01
    “…Il soutient que différencier et opposer les méthodes d’écriture liées aux champs déclarés esthétiques et/ou cognitifs s’avère infructueux. …”
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    Article
  15. 15

    Functional relationship between crop raiding by the savannah elephant and habitat variables of the Red Volta Valley in north-eastern Ghana by Patrick Adjewodah, William Oduro, Alex Asase

    Published 2012-12-01
    “…Contrairement aux spéculations, la maraude des cultures dans la zone d’étude n’est pas influencée par l’état du broutage, l’ampleur de la dégradation ou la superficie des champs cultivés. Ainsi, les mesures d’atténuation devraient inclure la délocalisation des fermes loin des réserves forestières, tandis que les mesures visant à réduire la densité des exploitations agricoles ou la replantation de la forêt sont moins importantes car elles ne réduiront pas nécessairement la maraude des cultures. …”
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