Datation dendrochronologique des maxima du Petit Âge Glaciaire des glaciers d’Arolla (Valais, Suisse) by Melaine Le Roy, Kurt Nicolussi, Christian Schlüchter

“…Les dates que nous avons obtenues sont nettement plus précoces que celles disponibles pour d’autres glaciers Alpins au cours de la même période d’avancée. Nos résultats mettent en évidence le potentiel de la dendrochronologie pour obtenir des dates calendaires précises pour les maxima glaciaires et montrent — pour la première fois dans les Alpes — que certains glaciers avaient déjà atteint, ou étaient proches de, leurs maxima du PAG lorsque le refroidissement associé à l’éruption du Mont Tambora s'est produit.…”
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La conservation hermétique des céréales : comment les avancées de la recherche ont été ignorées au XXe siècle en France by Fleurat-Lessard Francis

“…À partir de 1960, pour faire face aux nombreuses avaries dues à l’échauffement des grains stockés trop humides, des laboratoires spécialisés dans l’étude des facteurs de détérioration des grains stockés ont été constitués dans tous les pays développés producteurs de céréales, avec un même objectif : améliorer la connaissance sur le fonctionnement dynamique de l’écosystème du stock de céréales. …”
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Mazagão. De Marrocos para a Amazónia by José Manuel Azevedo e Silva

“…Ainsi, le 15 septembre de la même année, le peuple de Mazagão a entamé la traversée de l’Atlantique et son odyssée. …”
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Folklore et écriture vernaculaire dans The Autobiography of Miss Jane Pittman by Laurence Cossu-Beaumont

“…Certes, le rythme, la grammaire de l’anglais oral noir américain jalonnent ce récit qui se place lui-même dans son prologue sous le signe stylistique des conversations informelles sur les marches d’un perron de Louisiane, ces « porch talk » dont Gaines répète s’être inspiré.Cependant, l’analyse confinerait à la couleur locale si la « folk autobiography » n’était pas lue comme autobiographie fictive d’un peuple et d’une stratégie de survie : Miss Jane incarne aussi la dimension fonctionnelle du parler vernaculaire dont la théorie de signifyin(g) a montré les enjeux vitaux. …”
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La La place des femmes dans les modes de gestion des terres coutumières et communautaires au Cameroun by Natali Kossoumna Libaa, Saïdou Safiatou, Christiane Tobith

“… Au Cameroun, les femmes vivent au quotidien des pratiques discriminatoires dans le domaine du foncier même si le droit foncier camerounais reconnaît les mêmes droits aux hommes et aux femmes. …”
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«  Apocalypse Snow ». Enfrichement des stations de montagne et syndrome (de la bulle) climatique by Philippe Bachimon

“…Aujourd'hui des stations de sports d'hiver ferment, alors même que certaines d’entre elles ne sont ouvertes que très temporairement et, excepté en Asie orientale (la Chine a maintenant 90 stations de ski et une trentaine en projets) aucune nouvelle expansion programmatique des domaines skiables n'est plus retenue. …”
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City of Wars: the Representation of Wartime London in Two Novels of the 1940s: James Hanley’s No Directions and Patrick Hamilton’s The Slaves of Solitude by Jean-Christophe Murat

“…No Directions entretient des liens assez forts avec la rhétorique et les images—alors à très la mode—des Poètes de la Nouvelle Apocalypse (New Apocalyptic poetry) ; l’expérimentation formelle et linguistique y est donc omniprésente, frisant même l’artificiel par endroits. En apparence, The Slaves of Solitude est un roman plus conventionnel ; pourtant sa langue et son univers sont profondément polyphoniques. …”
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New York as Shadow-Line in Philip Roth's Exit Ghost by Ellen Levy

“…Métaphore d'une voie maritime chez Conrad, la ligne d'ombre resurgit dans Exit Ghost de Philip Roth au niveau de l'agencement même de la ville de New York où Nathan Zuckerman, le protagoniste de Roth, revient après une absence de onze ans. …”
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Résistances romaines au personnalisme ? La condamnation de la trilogie romanesque de Luc Estang by Frédéric Gugelot

“…Ces condamnations s’inscrivent au milieu des années 1950, dans une reprise en main romaine qui met fin au même moment à l’expérience apostolique des prêtres ouvriers et condamne toutes avancées théologiques.…”
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Tradition and Identity among Tibetan Americans by Molly Gilbert-Chatalic

“…Aujourd’hui, les Etats-Unis sont la destination de rêve pour la plupart des jeunes réfugiés tibétains, qui continuent à chercher à s’éduquer et à trouver des opportunités économiques en quittant le Tibet ou l’Inde.Nous nous pencherons sur l’identité hybride des Tibétains-Américains et sur leurs efforts pour maintenir à la fois leur identité traditionnelle et la nouvelle sur un même pied d’égalité, Les tensions qui existent entre leur rêve américain et le rêve de retourner au Tibet un jour sont peut-être typiques d’autres communautés réfugiées aux Etats-Unis, qui n’ont aucune patrie. …”
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Des mains à la bouche dans l'épouillage mutuel des chimpanzés sauvages de Fongoli : Latéralité, synchronisation mains‑lèvres et origine du langage by Adrien Meguerditchian, Marie Plouvier, Mélissa Berthet, Jill Pruetz, William D Hopkins

“…De tels liens entre la main et la bouche ne semblent donc pas exclusivement liés au langage et s'étendent même au système moteur : Par exemple, il n'est pas rare de produire des mouvements de lèvres ou de langue involontaires lorsque nous réalisons des activités manuelles précises (comme jouer de la guitare ou dessiner par exemple). …”
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Le tourisme dans les paysages culturels des hauts plateaux du sud de la Chine by Zhe Wang, Nelson Graburn

“…Le tourisme a permis d’apporter un nouveau souffle et de nouvelles opportunités dans cette région, même si son l’impact sur les paysages culturels n’est pas encore réellement étudié. …”
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Lecture poétique des langues locales : cas de Nyanndra Mun (Proverbes) du Roi Salomon by Koffi Samuel N’ZI & Kouamé Gilles YAO

“…Parti de deux approches, à savoir la poétique des genres de Gérard Genette et la poétique au sens todorovien, l’analyse de Nyanndra Mun[2]de Salomon, corpus extrait de Nyanmiɛn ndɛ’n[3], révèle que le Baoulé, la langue locale ivoirienne, enserre des dispositions à transcrire et littérariser l’existence et même mieux que dans les langues officielles ou véhiculaire comme l’anglais, le français. …”
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Éléments pour une anthropologie de l’homme en mouvement by Muriel van Vliet

“…Sur le modèle des enquêtes ethnologiques centrées davantage sur le rituel que sur le mythe écrit, tous deux perçoivent originairement l’image comme l’expression (Ausdruck) polarisée d’affects opposés, et cela avant même de l’envisager aussi comme la présentation (Darstellung) de valeurs, motifs ou idées que l’artiste comme le spectateur peuvent davantage mettre à distance d’eux que ne l’autorise le niveau expressif pur du rituel magique. …”
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Introduction à « Convergences franco-chinoises: la valeur de la créativité transculturelle » by Rosalind Silvester, Guillaume Thouroude

“…Elle aborde également le développement du champ de recherche, relatif à la même période, impliquant de nouvelles approches basées sur les humanités médicales, les études sur l’alimentation et les pratiques alimentaires, la zoopoétique, l’écocritique, les arts visuels, les études intermédiales et la critique littéraire, à travers une présentation des trois sections du dossier thématique. …”
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Amazonie vénézuélienne dans Voyage aux régions équinoxiales du Nouveau Continent (1799-1804) d'Alexandre de Humboldt : Nature et Homme  by Maurice Belrose

“…Tous les habitants sont soumis au même climat rude et débilitant, à la toute-puissance de la forêt équatoriale, mais celle-ci n'apparaît pas pour autant comme un « enfer vert ». …”
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Comment faire une « sociologie des singes » et une « éthique » de l’expérimentation animale ? by Sophie Gallino‑Visman

“…Dans le second temps de ma communication, je m’attarderai sur la façon dont la morale ou l’éthique se conçoivent, et se vivent, dans l’expérimentation animale et semblent même en être les socles. Aussi, je tenterai d’expliquer pour quelles raisons, malgré les polémiques autour de ce sujet sensible, cette pratique peut être considérée comme étant éthique.…”
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Quand les routes fermées de montagne racontent les territoires. L’exemple du Vercors : entre invisibilités, réappropriations et mises en valeur (XIXe -XXIe siècles) by Emma-Sophie Mouret

“…La friche ce n’est donc pas la route mais les établissements touristiques qui la jouxtaient, et qui ont dû fermer suite à l’abandon de cette même route. L’ensemble de ces éléments invitent à réfléchir à la patrimonialisation de ces routes fermées, qui sont rarement montrées aux visiteurs aux côtés des autres routes « remarquables ».…”
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Renaissance Man, Man of his Times: Norman Mailer’s "The White Negro" and Literary Manhood in 1950s America by Matthew Kriz

“…Cet article suggère qu’une lecture mesurée de l’essai peut être faite en l’examinant à la fois à partir de la place qu’il occupe dans la tradition littéraire américaine (et de la manière dont Mailer la perçoit), tradition considérant l’auteur comme un génie (mâle) persécuté et éprouvant le besoin d’échapper aux contraintes d’une société (féminisante), et en même temps comme la réflexion de quelqu’un qui est préoccupé par les questions des années 50 : conformité, culture de masse et problèmes raciaux. …”
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Revendiquer en français la culture innue de Mashteuiatsh. L’autre récit sur la naissance de la confédération canadienne dans Kukum de Michel Jean by François-Emmanuël Boucher

“…Michel Jean use de la langue de l’autre pour donner forme à la mémoire de ses ancêtres. Même s’il est justifiable d’y voir là un signe indéniable d’assimilation, c’est bel et bien en raison de la maîtrise de cette langue que cette tragédie devient soudainement audible au vaste nombre. …”
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