Finalmente, los sonidos del siglo XIX mexicano ya no son tan lejanos: ¿qué implica escuchar de nuevo el Te Deum laudamus (1835) de José Antonio Gómez? by John G. Lazos

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Umori preriformistici in un umanista meridionale: Antonio Galateo by Domenico Defilippis

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Behind the negotiations: Nuncio Antonio Caetani’s experience at the court of Madrid (1611–1618) by Paolo Periati

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Annegret Marx, When Images Travel to Ethiopia … Impact of the Evangelium Arabicum printed 1590 in Rome on a 17th Century Ethiopian Gospel: Documentation and Synoptic Presentation o... by Jacopo Gnisci

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Os convivas da morte no banquete das almas: presença de eguns em um conto de João Antônio by Gilberto Figueiredo Martins

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Raconter sans inventer. Córdoba de los Omeyas d’Antonio Muñoz Molina by Geneviève Champeau

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Entre “ós”, “ais” e “jaguanhenhéns”: voz e linguagem em Padre Antônio Vieira e Guimarães Rosa a partir de Nuno Ramos by João Guilherme Dayrell de Magalhães Santos

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A permanência no tempo e a aparência de não-metamorfose: contribuições de Ricoeur e Ciampa para uma crítica da identidade by Vinicius Furlan, Aluísio Ferreira Lima, Beatriz Oliveira Santos

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Mariana y Herrera, lectores incómodos de Maquiavelo by Adrian Guyot

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Troubadours de lunchour. Periferie trobadoriche by Monica Longobardi

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Los presentes-pasados en la narrativa postmemorial española y alemana by Patricia Cifre Wibrow

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»Non confundentur«. Von der gelehrten ›Palestrinesca pratica‹ zur Harmonielehre by Roberta Vidic

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Los discursos de Antonio de Herrera y Tordesillas: estudio textual by Victoria Pineda

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