Creer que se cree: las confesiones de un pensamiento débil de Gianni Vattimo by Galo Cevallos Rueda

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Une révolte culturelle : l’entrée en catholicisme de la  Revue des Deux Mondes (1895-1906) by Thomas Loué

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Ironies of Christian Presencein Southern Africa by Sibusiso Masondo

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Adaptación, resistencias e identidad de los agentes penitenciarios en los pabellonesiglesia en Argentina by Mauricio Manchado

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Sobre la prudencia de la filosofía y la temeridad de las religiones según Schopenhauer. A propósito de los límites del lenguaje by Harol Villamil

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An exclusionist Europe? Islam and the reemergence of civic nationalism by Alberto Spektorowski

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Leituras de Weber e do Brasil: da política à religião, do atraso à modernidade by Carlos Eduardo Sell

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Athlète philosophe ou philosophe athlète : Quel philosophe du sport ? by Bernard Andrieu

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Dworkin, Ronald M. Religión sin dios. Trad. Víctor Altamirano. Buenos Aires: Fondo de Cultura Económica, 2014. 102 pp.1 by IVÁN GARZÓN VALLEJO

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Summary Report of the 4th International Academic Conference on Religion and Politics: 'A New, Even More Brave World… The Hope of Faith and the Hope of Politics' by Filip Skoczeń, Marcin M. Supiński

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Ruz Barrio Miguel Ángel y Juan José Batalla Rosado (coord.), Los códices mesoamericanos. Registros de religión, política y sociedad by Antonio Jaramillo Arango

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Una nueva forma de Creer: una perspectiva sociológica sobre el papel de la religión en un grupo de adolescentes argentinos by Maximiliano Korstanje

“…Se llegó a pensar que los días de la religión estaban contados. Sin embargo, otros datos parecían confirmar lo contrario. …”
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Estado, religión y poder en los espacios de frontera: miradas conectadas en América Latina en los siglos XIX y XX by Camilo Mongua Calderón, Esther Jean Langdon

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Reformas de la Constitución bonaerense y debates en torno al estatus de la Iglesia católica y la religión (1989-1994) by Mariano Fabris, Marcela Ferrari

“…Este artículo analiza dos reformas constitucionales de la provincia de Buenos Aires, la de 1989-1990 y la aprobada en 1994, en un sentido general, a la luz de los cambios institucionales que propusieron en relación con las experiencias previas y los desafíos político-sociales del presente y, en otro específico, con respecto a los debates y las cuestiones atinentes al estatus de la Iglesia y la religión católica. El texto aborda, para cada reforma, tres dimensiones: una contextual, que recupera los textos constitucionales en relación con el proceso de democratización iniciado en 1983 sin perder de vista el horizonte nacional reformista; otra que atiende al modo en que las reformas provinciales incorporaron transformaciones impulsadas por los cambios económicos, sociales y políticos desde la recuperación institucional; y una preocupada por la construcción de la laicidad, que considerará la presencia e importancia de los principios defendidos por la Iglesia en los debates constitucionales.…”
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Religión, género y política en la Nueva Galicia en el siglo XVIII: los panecillos de San Juan de los Lagos by Felipe de Jesús López Contreras

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Nodari, Paulo César. "El diálogo entre saber y creer en la sociedad postsecular: una lectura del lugar y el papel de la religión en la actualidad." La religión en la sociedad postsecular.... by JORGE AURELIO DIAZ

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Dieu, les migrants et les États. Nouvelles productions religieuses de la migration by Sophie Bava, Katia Boissevain

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LA DIMENSIÓN RELIGIOSA DE LA VIDA COTIDIANA SEGÚN JOHN DEWEY by MARTHA PATIÑO

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Secularización en la zona Andina de Nariño. Análisis del grado de confianza en la Iglesia y la Universidad de Nariño by Ximena Alexandra Ortega, Francisco Javier Villamarín

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