¿Es fundamental la hermenéutica? by Emmanuel Falque

“…Una hermenéutica es fundamental si se afinca en un modo de existencia adecuado a su propósito, de modo que se diferencie mejor y sea identificada claramente. La hermenéutica protestante del sentido del texto y lav hermenéutica judía del cuerpo de la letra serán sustituidas aquí por una hermenéutica católica del texto del cuerpo, en una tentativa al menos programática.…”
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A respeito da centralidade temática na obra de Max Weber by Gilson Cássio de Oliveira Santos

“…E um segundo problema, subsequente ao primeiro seria: tal centralidade estaria vinculada ao processo de racionalização do capitalismo ocidental, como debatido na Ética Protestante e o Espírito do Capitalismo? O presente trabalho objetiva analisar a possibilidade de uma centralidade temática nos trabalhos de Weber fazendo uma revisão teórica de alguns textos interpretativos sobre esse autor e, tendo como pano de fundo a própria obra weberiana. …”
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TERAPIAS COMPLEMENTARES EM RELIGIOSIDADES PENTECOSTAIS EM ARACAJU, SERGIPE by Jonatas Silva Menezes

“…Esses rituais estão presentes em todos os grupos pentecostais, neopentecostais e protestantes históricos e, em todos eles, os mesmos têm status de prática fundamental para o processo de crescimento e de consolidação, rompendo, dessa forma, com as ideias preconceituosas de um caráter exclusivamente mercadológico. …”
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El pluralismo religioso en la colonización campesina de Caranavi-Alto Beni: iglesias y poder en la sociedad rural boliviana by Alberto Zalles

“…Asimismo, señala las consecuencias que tienen estos fenómenos sobre los cambios en la conducta y los valores de la población y sobre la socialización y la distribución del poder gestada a partir de la intervención de las instituciones protestantes y evangélicas en la vida política local. …”
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El "sueño latinoamericano": la esperanza en el futuro by Francisco Javier Caballero Harriet

“…La implementación del orden feudal, frente al cosmos abierto de la reforma protestante, realizada por la colonización española, así como la inexistencia de una clase social burguesa en el momento de la independencia y construcción de los nuevos estados latinoamericanos y la aparición del fenómeno de la emergencia (el regreso a/de las culturas) como contraposición a la pretensión de universalización y unificación de la globalización neoliberal constituyen claves a partir de las cuales el autor sostiene la esperanza latinoamericana.…”
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EL ESTUDIO GENERAL DE LLEIDA COMO LA UNIVERSIDAD COMÚN DE LA CORONA DE ARAGÓN. TRAZAS REFORMISTAS EN EL SIGLO XVI by Sixto Sánchez-Lauro

“…El monarca Felipe II manifestará un gran interés en el renacimiento del Estudio General como freno de los movimientos protestantes al Norte de los Pirineos.…”
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Protestantismo indígena de Susana Andrade by Juan Bottasso

“…Obviamente una de las primeras preguntas que ella se plantea es la siguiente: ¿por qué los indios se hacen protestantes? Procediendo con mucha seriedad en el análisis de los hechos, ella llega a relativizar mucho de la teoría corriente, llamada de la “Conspiración”. …”
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Tolerancia religiosa en el republicanismo. El caso de Carlos E. Restrepo by Fabio Hernán Carballo

“…En el texto se resumen las dificultades de este líder antioqueño por separar del ejercicio político las diatribas religiosas, su lucha por que fueran aceptadas personas no católicas dentro de la Unión Republicana, el apoyo que le dio a los misioneros protestantes que llegaron a Medellín, y en general, su apertura a otras ideas religiosas diferentes al catolicismo romano. …”
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REAÇÃO A MAX WEBER NO PENSAMENTO BRASILEIRO: O CASO DE GILBERTO FREYRE by Roberto Motta

“…Embora essa reação antiweberiana se aguce nos anos 1950 e 60, em ligação com os desenvolvimentos culturais e políticos do período, é de fato desde seus primeiros trabalhos, sob a influência de Charles Maurras, que insurge contra a concepção do progresso e do tempo (que vem a constituir um tema explícito da reflexão freyriana a partir de 1955) ligada à racionalidade “protestante”, à qual opõe o “franciscanismo” supostamente dominante na tradição luso-brasileira. …”
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L’africanisation de l’Église évangélique au Maroc : revitalisation d’une institution religieuse et dynamiques d’individualisation by Bernard Coyault

“…Les membres sont originaires d’une part des Églises protestantes d’institution coloniale (mainline churches) et d’autre part des Églises néo-pentecôtistes et charismatiques d’initiative africaine, de création plus récente. …”
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Vistas aéreas, archivo y políticas de producción de verdad. Sobre el uso de las imágenes en Gas Lacrimógeno en Plaza de la Dignidad de Arquitectura Forense by Carla Nicole Ayala Valdes

“…Esta investigación buscó evidenciar el uso excesivo de gases químicos por parte de Carabineros de Chile contra la masa protestante en el margen de la revuelta social del 2019. …”
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LA CRITIQUE IRONIQUE DE L’ACQUISITION DE LA DOCTRINE DE LIBERTE ABSOLUE DANS “L’IMMORALISTE” D’ANDRE GIDE / ANDRE GIDE’İN AHLAKSIZ ADLI ROMANINDA MUTLAK ÖZGÜRLÜK DOKTRİNİN EDİNİMİN... by Fuat BOYACIOĞLU, Hülya KOL

“…Dans son <em>Immoralist</em>e Gide nous montre l'évolution à trois étapes de son héros Michel qui, libéré de la conception morale protestante, oppose au  moralisme traditionnel et tente d'obtenir une liberté absolue. …”
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