Frédérique Amselle. Virginia Woolf et les écritures du moi : le journal et l’autobiographie by Claire PÉGON

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Dan Sinykin, Big Fiction. How Conglomeration Changed the Publishing Industry and American Literature by Cécile COTTENET

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Claire Cazajous-Augé. À la trace. La poéthique animalière des nouvelles de Rick Bass by Françoise BESSON

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Wilfred Thesiger au désert des déserts : écriture et réception de Arabian Sands (1959) by Jan BORM

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Liesbeth Corens, Confessional Mobility and English Catholics in Counter-Reformation Europe by Laurence LUX-STERRITT

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Laura Schwartz, Infidel feminism: secularism, religion and women’s emancipation, England 1830-1914 by Marc CALVINI-LEFEBVRE

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Cultures chrétienne et islamique du livre manuscrit en Éthiopie : reconsidérer irréductibilités et croisements by Claire Bosc-Tiessé

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« La République et l’idée républicaine en Grande-Bretagne », e-Rea 1.2, 20 ans après by Pierre LURBE

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Elemente de identitate românească în opera lui Constantin Virgil Gheorghiu by Gabriela Iliuţă

“…Les éléments de la spiritualité roumaine traversent le monde romanesque de Constantin Virgil Gheorghiu: le terroir, la religion orthodoxe, la liberté, les Tracs, les haïdouks, les montagnards, le château, l’oppresseur, le bidonville etc. …”
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"Mulâtresses pionnières : trois autrices martiniquaises d’avant la Négritude" by Roger Little

“…Le mouvement de la Négritude, dont on peut situer la naissance en 1935, très masculin, voire machiste, n’a pas voulu reconnaître sa gestation au salon des sœurs Nardal, à Clamart, fondatrices de La Revue du monde noir. Encore moins les autrices qui l’ont précédé : Drasta Houël, poète (Les Vies légères, 1916) et romancière (Cruautés et tendresses, 1925), et les cousines Suzanne et Renée Lacascade, autrices respectivement des romans Claire-Solange, âme africaine (1924) et L’Île qui meurt (1930). …”
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“If you know what they mean,/things make sense” (Bob Perelman): Language Poetry vs. Conceptualisms by Hélène Aji

“…Cet article montre dans quelle mesure les déclarations de différence ne font que masquer des dynamiques communes, héritées du modernisme, où le poète tente d’articuler son texte à un monde dont la cohérence et l’intelligibilité font question.…”
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Hungary: Transformation and Innovation in Medium- and Small-Scale Enterprises by András Blahó

“…Si la recherche développée en Hongrie est abondante, la circulation des connaissances entre le secteur de la R&D et le monde de l’entreprise y est insuffisante. Malgré la concurrence exacerbée, tant nationalement qu’internationalement, beaucoup d’entreprises innovantes ne tirent pas parti de la R&D développée localement. …”
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Bora Bora, la « perle du Pacifique » : processus patrimoniaux, image touristique et rapports de domination by Frédérique Jossinet

“…Se confrontent la construction d’une image de « bout du monde » paradisiaque à l’échelle mondiale, une patrimonialisation institutionnelle pour la conservation des milieux et l’attachement fort des populations au territoire. …”
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Généalogie d’une enquête sur les « étranger-e-s du dedans ». Entretien avec Eleni Varikas by Eleni Varikas, Isabelle Clair

“…Combining an historical approach with political theory, and attentive to the expression of subjectivities, she has subsequently devoted herself not just to feminists and women but to all those excluded from the Republic , a collection of outcasts to whom she has devoted a book : Les Rebuts du monde [The Refuse of the World] (2007). In this interview, conducted in January of 2012, Eleni Varikas retraces the genesis of her research on the construction of the inhuman other, colonized and enslaved outside the European continent, racialized and minoritized inside it. …”
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Silence et langue. by Zlatka Timenova

“…L’existence de ce non-mot dans la chaîne verbale, serait due à la double fonction de la langue: la première, celle de code qui assure la communication inter-personnelle, basée sur le rapport arbitraire, mais fixé, entre le signifiant et le signifié; la deuxième, celle d’instrument de pensée qui permet une réconciliation du verbe et de la pensée, grâce au rapport contingent, mais mobile, entre le signe linguistique et le monde. Lors de l’échange verbal, cette spécificité inhérente à la langue provoque la perception d’un reste d’inexprimable qui pourrait intercepter la parole. …”
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From St Winifred’s Translation to Medieval Whodunnit: Ellis Peters and the Cadfael Chronicles by Catherine Lanone

“…Le personnage du moine-détective offre une variation intéressante sur celui du détective retiré du monde, amplifiant la retraite en monastère, tout en ajoutant un passé tumultueux aux Croisades qui fait de Cadfael un homme qui connaît les méandres des désirs humains. …”
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Das postkoloniale Potential der Literarisierung von Völkerschauen in der deutschsprachigen Literatur by Constant Kpao Sarè

“…Contrairement à ces premiers textes critiques, ceux issus de la littérature contemporaine sont influencés par des théories « postcoloniales » et affichent ouvertement leur vision d’un monde guidé par les préoccupations interculturelles.…”
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Luxure, calme et volupté dans les villes d’eaux françaises à l’âge d’or du thermalisme (Belle Époque et Années Folles) by Marie-Eve Férérol

“…Les villes d’eaux deviennent alors « des soupapes de sécurité » (Authier, 1997), un monde à part, hors du quotidien, où seront possibles bien des transgressions. …”
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Leo Frobenius auf der Suche nach Timbuktu by Maryse Staiber

“…L’interaction du Moi et du monde aboutit à une tension foncière, significative d’un point de vue critique, voire d’une attitude idéologique sans que l’auteur ait conscience du risque de se perdre dans ses illusions, de se prendre au piège de ses rêves d’une « Afrique première ».…”
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The Conceptualization of Natural Gender in English by Elise Mignot

“…Je propose que le genre est conceptualisé comme tenu pour acquis, toujours déjà connu, objectif, stable, non gradable, et que les inanimés sont conçus comme précédant les humains.Il apparaît que ce que nous transférons dans le langage n’est pas le genre tel qu’il est dans le monde mais véritablement le concept de genre, ce dernier étant in fine déconnecté de son ancrage expérientiel.L’identification de ce processus cognitif me permet de rendre compte du lien entre genre et anaphore, d’expliquer certains emplois du it non référentiel ; j’aborde également le lien entre genre et catégorie nominale, et enfin certains cas de non-concordance entre genre naturel et genre grammatical.…”
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