L' Esprit de chrétienté et la question de lʼidentité nationale française dans lʼœuvre polémique de Bernanos by Frano Vrančić

“…En partant de La Grande peur des bien-pensants (1931) et des Grands Cimetières sous la lune (1937), critiques virulentes du monde de la finance et des répressions franquistes pendant la guerre dʼEspagne, jusquʼà ses essais incisifs rédigés au service de la France Libre nous allons essayer de montrer la façon dont les convictions politico-religieuses du « Dostoïevski français » se reflètent dans son écriture qui, faut-il le rappeler, lui sert non seulement comme une source dʼintrospection, mais aussi comme le meilleur moyen dʼillustration et de défense de sa vision christique du monde. …”
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L’imaginaire touristique à l’épreuve du Costa Rica : entre « voir » et « faire » le territoire by Linda Boukhris

“…L’imaginaire touristique n’apparait plus seulement comme une façon de « voir » le monde mais une façon de « faire » le monde.…”
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L’action économique locale et l’environnement.Les collectivités locales prennent-elles en compte les contraintes et opportunités qu’offrent les ressources naturelles pour l’économi... by Christophe Demazière

“…Depuis une vingtaine d’années, on assiste à la multiplication des interventions des collectivités locales françaises en direction du monde économique. Pour que ces actions participent au développement authentique d’un territoire, il conviendrait de mettre en œuvre une évaluation multidimensionnelle et de long terme de ces actions (section 1). …”
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La notion de problème chez K. Popper et ses implications pédagogiques by Alain Firode

“…Les produits de l’esprit humain, intellectuels ou artistiques, ne sont pas considérés par Popper comme de simples expressions des états et des processus mentaux qui ont contribué à leur production. Ils forment un monde objectif (le « monde 3 ») peuplé d’objets théoriques doués d’une réalité autonome et de propriétés logiques indépendantes du sujet. …”
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Élisée Reclus e a Guerra do Paraguai by Hervé Théry, Sébastien Velut

“…Reading the article by Èlisée Reclus "The Paraguayan War", which he published in the Revue des Deux Mondes December 15, 1867, shows that despite its a priori view favorable to Paraguay (compared by him to revolutionary France) makes a penetrating analysis of power relations between the belligerents and anticipates the consequences of the conflict.…”
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« Piller, Tuer, Survivre » : Apocalypse zombie, exploration et expérience vécue dans DayZ by Lars Schmeink

“…En modelant un monde post-apocalyptique, le jeu force les joueurs à prendre des décisions morales concernant la pénurie, la survie et l’ordre social. …”
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Alguns aspectos da violência nos campos portugueses do século XIX by Irene Vaquinhas

“… Cet article traite de la violence dans le monde rural portugais dans la deuxième moitié du XIXe siècle et au début du XXe siècle, à partir de témoignages d'auteurs de l'époque, de statistiques criminelles et de procès criminels et correctionnels de quelques circonscriptions judiciaires. …”
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Aesthetics fiction ? Comics, avant-gardes visuelles et genre dans Doom Patrol de Grant Morrison by Cyril Besson

“…L’ingéniosité de ses constructions bute cependant sur sa relation à l’image, une certaine logophilie maintenant la série dans un statut de manifeste où le discours prime sur l’œuvre, et donc le monde fictionnel.…”
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Métisser les savoirs pour négocier avec et sur un volcan by Jean-Baptiste Bing

“…Organisé en cercles concentriques hiérarchisés, le monde javanais trouve l’une de ses limites en montagne. …”
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Penser au singulier [1984] by Éric de Dampierre

“…Le présent travail se propose de prolonger ces analyses, toujours à partir de recherches conduites sur place, en Afrique centrale.On essaie d’y montrer que, pour ces sociétés, rien n’est identique ; qu’une infinité d’existants singuliers, hiérarchisés à l’infini, s’accommode d’un univers foisonnant de causes ; que l’« œil du destin » (Zạ̀gị kánà !) — ou du monde — confirme ces êtres dans leur hiérarchie, qui est leur lien ; que tout ce qui n’est pas constitué tel est désordre du monde et, littéralement, vain ; que l’action de l’homme peut seule instituer l’identité, composer avec les différences et, de surcroît, donner aux conséquences un sens.…”
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Cités mythiques à l’épreuve du réel dans Hotels (1995) de Raoul Schrott by Sylvie Grimm-Hamen

“…Le recueil Hotels rassemble des poèmes qui livrent des « points de vue » sur des sites illustres et des cités mythiques de la civilisation occidentale, hier au centre du monde, aujourd’hui hauts lieux du tourisme, parfois destinations touristiques bon marché. …”
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Se former et se transformer : perspective critique et formation universitaire aux métiers de la formation by Jérôme Eneau, Eric Bertrand, Geneviève Lameul

“…Parmi les défis posés, aujourd’hui, à l’université par l’alternance et la professionnalisation, il s’agit d’imaginer des articulations entre savoirs pratiques issus du monde du travail et savoirs théoriques issus du monde de la recherche, dans des dispositifs qui permettent de concilier des tensions paradoxales. …”
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Musicien ou enseignant ? La recherche d’authenticité à l’épreuve de la formation et de l’expérience by François Burban

“…Nous développerons plus précisément ici un point particulier portant sur les conceptions et les valeurs du monde des musiciens.…”
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Pauline Lambert, « Le mouvement et le ravissement de tous les jours d’orient en occident ». Émergence et constitution d’un lexique français d’astronomie au xive siècle by Pauline Lambert

“…Les auteurs français doivent donc dire le Ciel et le Monde dans une langue qui manque encore de vocabulaire scientifique et technique spécialisé. …”
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Les communautés plus qu’humaines by Antoine Chopot

“…L’enjeu est de parvenir à penser et vivre une transindividualité « interspécifique », dans laquelle les relations entre humains et animaux aient le pouvoir de reconfigurer et d’hybrider leurs mondes de sens respectifs, ouvrant alors à des « communautés plus qu’humaines » qui empêcheraient le monde humain de se refermer sur lui-même.…”
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Entre personnalisme et surréalisme : Albert Béguin, la critique littéraire et la question du suicide by Gérard Fabre

“…D’une part, la métaphore du « monde troué » empruntée à Garneau s’accorde à la vision personnaliste d’un monde fragmenté, en manque d’authenticité, où l’homme se trouve dépossédé, aliéné par l’argent et l’anonymat. …”
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Adébáyọ̀ Fálétí by Moses O. Mabayọjẹ

“…Níjọ́ iṣu kú, mo dabọ n ò jiyán Níjọ́ àgbàdo kú, mo dabọ n ò jẹ̀kọ Níjọ́ ajá mi kú, mo dabọ n ò jẹran abíríkolo Ẹran abíríkolo, àbẹgbẹ ̀ ́ mọ̀ǹdẹ …”
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La pensée de Carl Gustav Jung et les courants néo-gnostiques de la première moitié du xxe siècle by Christine Maillard

“…Elle reconstitue au préalable l’histoire de la réception d’idées gnostiques dans l’espace germanique aux XIXe et XXe siècles, puis situe l’approche qu’en propose Jung par rapport à celle d’autres auteurs contemporains et acteurs de cette « récidive gnostique» (Blumenberg) dans la première moitié du XXe siècle, qui privilégie les thèmes et mythes de la chute, du monde créé par un démiurge mauvais, de l’homme comme étranger dans ce monde… L’étude interroge ensuite la construction des notions les plus originales de la théorie jungienne du psychisme (l’inconscient collectif, l’anima, le Soi) dans leur relation à des représentations issues de cette tradition. …”
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Weimar, anno 1797 : le moment anthropologique dans la genèse de Faust by René-Marc Pille

“…Cette adéquation entre le personnage de Faust et l’humanité trouve son expression dramatique dans le Prologue au ciel, théâtre du monde au sens baroque qui succède de manière symétrique au monde du théâtre, représenté dans le volet précédent. …”
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„In Afrika ist alles verloren“ by Dirk Göttsche

“…Dans le monde postmoderne marqué par la mobilité et la connexion tous azimuts, l’idée d’inaccessibilité tout comme les aventures où l’on se perd tout en perdant l’autre suscitent, en contre-point, une nouvelle fascination. …”
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