MUʻTEZİLE EKOLÜNÜN TARİHSEL SERÜVENİ
İslâmgeleneğindeki akılcı-hadarî din söyleminin en önemli temsilcisi olan Mu‘tezileekolü, sistematik düşünce ve akılcılık, bireysel sorumluluk, bireyseldindarlık, akıl temelli din ve dünya görüşü, meseleleri araştırma, sorgulama veeleştiri çerçevesinde çözümleme gibi temel nitelikleri ile bilinir. M...
Saved in:
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Article |
| Language: | English |
| Published: |
Çorum Çağrı Eğitim Vakfı
2017-12-01
|
| Series: | İslami İlimler Dergisi |
| Subjects: | |
| Online Access: | https://dergipark.org.tr/tr/download/article-file/423075 |
| Tags: |
Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
|
| Summary: | İslâmgeleneğindeki akılcı-hadarî din söyleminin en önemli temsilcisi olan Mu‘tezileekolü, sistematik düşünce ve akılcılık, bireysel sorumluluk, bireyseldindarlık, akıl temelli din ve dünya görüşü, meseleleri araştırma, sorgulama veeleştiri çerçevesinde çözümleme gibi temel nitelikleri ile bilinir. Mu‘teziletemel prensiplerini usûlü’l-hamse (beş temel ilke) olarak belirlemiş ve builkelere bağlılığı ekole mensubiyetin bir koşulu olarak takdim etmiştir.Bunlardan Tevhid ve Adalet, üzerinde en çok yoğunlaşılan ilkeler olmuştur.Zamanla ekol bünyesinde siyasi ve fikri nedenlere bağlı olarak Basra ve Bağdatfarklılaşması ortaya çıkmıştır. Mu‘tezile hür düşünce geleneği olarak İslâmdüşüncesindeki akılcı eğilimlere zemin hazırlamıştır.Mu‘tezile ekolü, hicretin II. yüzyılından itibarenBasra’da şekillenmeye başlamış ve gelişimini Abbasîler döneminde hilafetmerkezi olan Bağdat şehrinde tamamlamıştır. Bu süreçte Mu’tezilî öğreti,devletin resmi ideolojisi olarak kendini kabul ettirmiştir. Ekol, tarihsel süreçte birçok İslam şehrinde belli bir tabana sahipolmuşsa da günümüzde takipçisi kalmamıştır |
|---|---|
| ISSN: | 1306-7044 |