مخلوق اوّل در روایات و دو مواجهۀ متفاوت
پرسش از آغاز آفرینش و آفریدۀ اول از نخستین مسائل فکری بشر بوده است، مسئلهای باسابقه که مکاتب بشری و الهی کم و بیش به آن پرداخته و در مواردی شبیه به هم سخن گفتهاند. روایات «أوّل ما خلق» در حوزۀ معارف اسلامی، مجموعهای به ظاهر ناهمگون با تعابیر مختلف در این باره ارائه کرده است و دستگاههای معارفی فل...
Saved in:
| Main Authors: | , |
|---|---|
| Format: | Article |
| Language: | fas |
| Published: |
Razavi University of Islamic Sciences
2016-05-01
|
| Series: | آموزههای فلسفه اسلامي |
| Online Access: | https://ipd.razavi.ac.ir/article_667_b61332696dc50642b4290a5ea4cc5272.pdf |
| Tags: |
Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
|
| Summary: | پرسش از آغاز آفرینش و آفریدۀ اول از نخستین مسائل فکری بشر بوده است، مسئلهای باسابقه که مکاتب بشری و الهی کم و بیش به آن پرداخته و در مواردی شبیه به هم سخن گفتهاند. روایات «أوّل ما خلق» در حوزۀ معارف اسلامی، مجموعهای به ظاهر ناهمگون با تعابیر مختلف در این باره ارائه کرده است و دستگاههای معارفی فلسفی، عرفانی و کلامی هر کدام سعی کردهاند که این روایات را تبیین، تفسیر و توجیه نمایند. در این مقاله با تحلیل و مقایسۀ دو مواجهۀ حکمی ـ عرفانی و اخباری با این روایات، ضمن نقد دیدگاه اخباری، نشان دادهایم که دیدگاه فلسفی و عرفانی، تفسیر نظاممند و منطقیتری در این باره ارائه کرده است. |
|---|---|
| ISSN: | 2251-9386 2783-4026 |