TABERİSTAN VE DEYLEM ZEYDİLİĞİ

Emeviler’e karşı gizli bir isyan faaliyeti içerisinde olan Hz. Hüseyin’in torunu Zeyd b. Ali’nin bazı taraftarları Şeyheyn’in (Hz. Ebu Bekir-Hz. Ömer) meşru halifeler olup olmadıklarını sorgulama ihtiyacı hissettiler. Zeyd b. Ali onların meşru halifeler olduklarını ilan edince bu taraftarlar Zeyd’de...

Full description

Saved in:
Bibliographic Details
Main Author: Hasan Yaşaroğlu
Format: Article
Language:English
Published: Çorum Çağrı Eğitim Vakfı 2011-03-01
Series:İslami İlimler Dergisi
Subjects:
Online Access:https://dergipark.org.tr/tr/download/article-file/4476376
Tags: Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
_version_ 1832570864838639616
author Hasan Yaşaroğlu
author_facet Hasan Yaşaroğlu
author_sort Hasan Yaşaroğlu
collection DOAJ
description Emeviler’e karşı gizli bir isyan faaliyeti içerisinde olan Hz. Hüseyin’in torunu Zeyd b. Ali’nin bazı taraftarları Şeyheyn’in (Hz. Ebu Bekir-Hz. Ömer) meşru halifeler olup olmadıklarını sorgulama ihtiyacı hissettiler. Zeyd b. Ali onların meşru halifeler olduklarını ilan edince bu taraftarlar Zeyd’den ayrıldılar. Bu yüzden onlara ayrılanlar anlamında râfızî denildi. Bunların ayrılması son aşamasına gelmiş olan Zeyd b. Ali isyanına büyük darbe vurdu. Bu yüzden isyan başarısızlıkla sonuçlandı. Zeyd b. Ali isyanı, mevcut hâkim devlet Emevilerin çöküşünü hızlandırmasının yanında Rafızıyye ve Zeydiyye diye iki ayrı mezhebin teşekkülüne kaynaklık etmesi bakımından çok önemli bir işlev gördü. Zeyd b. Ali’nin ideallerini devam ettiren Ehlibeyt mensupları yıllar sonra da olsa İran’ın kuzeyinde yer alan Taberistan bölgesinde 250/864 yılı itibariyle bir Ehlibeyt devleti kurmayı başardılar. Başlarında Ehlibeyt’in Hasanî kolundan Hasan b. Zeyd vardı. Büyük mücadeleler neticesinde kurulmuş olan bu Taberistan Zeydi Devleti’nin ömrü çok uzun olmadı. İç çekişmeler, merkezi hükümetin baskıları ve çevre emirliklerin tazyiki dolayısıyla devlet yıkıldı. Devlet yıkıldıktan sonra Zeydiler daha kuzey-batıda yer alan Deyleman ve Gilan bölgelerine çekildiler. Zeydi İmam Hasan b. Ali el-Utruş (en-Nasır li’l-Hak) bu bölgelerde büyük bir İslamlaşma faaliyeti başlattı ve bu faaliyeti başarı ile yürüttü. Şimdiye kadar nüfuz edilemeyen bu bölgelere İslamiyet ilk defa Zeydiler eliyle girip yaygınlaştı. Bu bakımdan Hasan b. Ali önemli başarıların altına imza atan bir kişi olarak tarihteki yerini aldı. Son dönem Zeydileri, mecburi olarak göç etmiş oldukları bu Deyleman ve Gilân bölgelerinde uzun asırlar hayatiyetlerini sürdürdüler. Aralarında hiçbir zaman tam bir birlik oluşturamasalar da XVI. Yüzyılın başlarında İsnaaşeriyye Şiiliği tarafından zorla asimile edilinceye kadar öz kimliklerini korumayı başardılar.
format Article
id doaj-art-f69659975b1b4d4e9d6ceeea56ee5fb5
institution Kabale University
issn 1306-7044
language English
publishDate 2011-03-01
publisher Çorum Çağrı Eğitim Vakfı
record_format Article
series İslami İlimler Dergisi
spelling doaj-art-f69659975b1b4d4e9d6ceeea56ee5fb52025-02-02T13:46:16ZengÇorum Çağrı Eğitim Vakfıİslami İlimler Dergisi1306-70442011-03-01111219230167TABERİSTAN VE DEYLEM ZEYDİLİĞİHasan Yaşaroğlu0GÜMÜŞHANE ÜNİVERSİTESİEmeviler’e karşı gizli bir isyan faaliyeti içerisinde olan Hz. Hüseyin’in torunu Zeyd b. Ali’nin bazı taraftarları Şeyheyn’in (Hz. Ebu Bekir-Hz. Ömer) meşru halifeler olup olmadıklarını sorgulama ihtiyacı hissettiler. Zeyd b. Ali onların meşru halifeler olduklarını ilan edince bu taraftarlar Zeyd’den ayrıldılar. Bu yüzden onlara ayrılanlar anlamında râfızî denildi. Bunların ayrılması son aşamasına gelmiş olan Zeyd b. Ali isyanına büyük darbe vurdu. Bu yüzden isyan başarısızlıkla sonuçlandı. Zeyd b. Ali isyanı, mevcut hâkim devlet Emevilerin çöküşünü hızlandırmasının yanında Rafızıyye ve Zeydiyye diye iki ayrı mezhebin teşekkülüne kaynaklık etmesi bakımından çok önemli bir işlev gördü. Zeyd b. Ali’nin ideallerini devam ettiren Ehlibeyt mensupları yıllar sonra da olsa İran’ın kuzeyinde yer alan Taberistan bölgesinde 250/864 yılı itibariyle bir Ehlibeyt devleti kurmayı başardılar. Başlarında Ehlibeyt’in Hasanî kolundan Hasan b. Zeyd vardı. Büyük mücadeleler neticesinde kurulmuş olan bu Taberistan Zeydi Devleti’nin ömrü çok uzun olmadı. İç çekişmeler, merkezi hükümetin baskıları ve çevre emirliklerin tazyiki dolayısıyla devlet yıkıldı. Devlet yıkıldıktan sonra Zeydiler daha kuzey-batıda yer alan Deyleman ve Gilan bölgelerine çekildiler. Zeydi İmam Hasan b. Ali el-Utruş (en-Nasır li’l-Hak) bu bölgelerde büyük bir İslamlaşma faaliyeti başlattı ve bu faaliyeti başarı ile yürüttü. Şimdiye kadar nüfuz edilemeyen bu bölgelere İslamiyet ilk defa Zeydiler eliyle girip yaygınlaştı. Bu bakımdan Hasan b. Ali önemli başarıların altına imza atan bir kişi olarak tarihteki yerini aldı. Son dönem Zeydileri, mecburi olarak göç etmiş oldukları bu Deyleman ve Gilân bölgelerinde uzun asırlar hayatiyetlerini sürdürdüler. Aralarında hiçbir zaman tam bir birlik oluşturamasalar da XVI. Yüzyılın başlarında İsnaaşeriyye Şiiliği tarafından zorla asimile edilinceye kadar öz kimliklerini korumayı başardılar.https://dergipark.org.tr/tr/download/article-file/4476376zeyd b. alitaberistan zeydî devletidaylamzeydîzayd ibn alitabaristân zaydî statedeylemzaydîgîlân
spellingShingle Hasan Yaşaroğlu
TABERİSTAN VE DEYLEM ZEYDİLİĞİ
İslami İlimler Dergisi
zeyd b. ali
taberistan zeydî devleti
daylam
zeydî
zayd ibn ali
tabaristân zaydî state
deylem
zaydî
gîlân
title TABERİSTAN VE DEYLEM ZEYDİLİĞİ
title_full TABERİSTAN VE DEYLEM ZEYDİLİĞİ
title_fullStr TABERİSTAN VE DEYLEM ZEYDİLİĞİ
title_full_unstemmed TABERİSTAN VE DEYLEM ZEYDİLİĞİ
title_short TABERİSTAN VE DEYLEM ZEYDİLİĞİ
title_sort taberistan ve deylem zeydiligi
topic zeyd b. ali
taberistan zeydî devleti
daylam
zeydî
zayd ibn ali
tabaristân zaydî state
deylem
zaydî
gîlân
url https://dergipark.org.tr/tr/download/article-file/4476376
work_keys_str_mv AT hasanyasaroglu taberistanvedeylemzeydiligi