Memorias trans: género, orientalismo, anarquismo e islam en Isabelle Eberhardt y Leda Rafanelli
El objetivo de este trabajo es problematizar el anarquismo transnacional de finales del siglo XIX y principios del siglo XX –estudiado principalmente desde un prima masculino y occidental– con el fin de priorizar una mirada de género y poscolonial. Para ello, indagamos en la vida y la obra de dos in...
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| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Article |
| Language: | Catalan |
| Published: |
Universidad de Alicante
2025-01-01
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| Series: | Pasado y Memoria |
| Subjects: | |
| Online Access: | https://pasadoymemoria.ua.es/article/view/27086 |
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| author | Laura Galián Hernández |
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| collection | DOAJ |
| description | El objetivo de este trabajo es problematizar el anarquismo transnacional de finales del siglo XIX y principios del siglo XX –estudiado principalmente desde un prima masculino y occidental– con el fin de priorizar una mirada de género y poscolonial. Para ello, indagamos en la vida y la obra de dos intelectuales anarquistas europeas: la sueca Isabelle Eberhardt (1877-1904) y la italiana Leda Rafanelli (1880-1971). Ambas escritoras recorrieron diversas geografías del sur del Mediterráneo y plasmaron estas experiencias en sus memorias y escritos. En aquellos reflejaron sus inquietudes respecto a la injusticia social, el colonialismo, el Islam, el anarquismo y el género, cuestiones en las que mostraron posiciones, en ocasiones, ambivalentes. Nuestro objetivo es realizar un estudio prosopográfico y literario a través de la lectura de sus memorias y obras literarias. Concretamente, Diarios de una nómada apasionada (Eberhardt 2018 [1923]), País de arena. Relatos argelinos (Eberhardt, 1989 [1914]), Memorie d’una chiromante (Rafanelli, 2010) y L’Oasi: Romanzo arabo (Rafanelli 2017). Todo ello con el fin de entender las intersecciones entre anarquismo, islam, orientalismo y género durante la pasada centuria, en lo que consideramos como un recorrido trans, tanto en lo narrativo –la idea de que sus memorias están entre la ficción y la autobiografía –como lo transnacional– por sus periplos por el Mediterráneo, y su mirada fluida y transfronteriza en su posicionamiento ideológico, anarquista y libertario– y, finalmente, respecto a su relación con la religión y las cuestiones de género que permean sus trayectorias vitales y su obra literaria. |
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| institution | Kabale University |
| issn | 2386-4745 |
| language | Catalan |
| publishDate | 2025-01-01 |
| publisher | Universidad de Alicante |
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| series | Pasado y Memoria |
| spelling | doaj-art-f20a69a59ab04dd1958e24e2442cb6a12025-02-03T09:16:25ZcatUniversidad de AlicantePasado y Memoria2386-47452025-01-0130103110.14198/pasado.2708635298Memorias trans: género, orientalismo, anarquismo e islam en Isabelle Eberhardt y Leda RafanelliLaura Galián Hernández0https://orcid.org/0000-0003-3769-3560Universidad Autónoma de MadridEl objetivo de este trabajo es problematizar el anarquismo transnacional de finales del siglo XIX y principios del siglo XX –estudiado principalmente desde un prima masculino y occidental– con el fin de priorizar una mirada de género y poscolonial. Para ello, indagamos en la vida y la obra de dos intelectuales anarquistas europeas: la sueca Isabelle Eberhardt (1877-1904) y la italiana Leda Rafanelli (1880-1971). Ambas escritoras recorrieron diversas geografías del sur del Mediterráneo y plasmaron estas experiencias en sus memorias y escritos. En aquellos reflejaron sus inquietudes respecto a la injusticia social, el colonialismo, el Islam, el anarquismo y el género, cuestiones en las que mostraron posiciones, en ocasiones, ambivalentes. Nuestro objetivo es realizar un estudio prosopográfico y literario a través de la lectura de sus memorias y obras literarias. Concretamente, Diarios de una nómada apasionada (Eberhardt 2018 [1923]), País de arena. Relatos argelinos (Eberhardt, 1989 [1914]), Memorie d’una chiromante (Rafanelli, 2010) y L’Oasi: Romanzo arabo (Rafanelli 2017). Todo ello con el fin de entender las intersecciones entre anarquismo, islam, orientalismo y género durante la pasada centuria, en lo que consideramos como un recorrido trans, tanto en lo narrativo –la idea de que sus memorias están entre la ficción y la autobiografía –como lo transnacional– por sus periplos por el Mediterráneo, y su mirada fluida y transfronteriza en su posicionamiento ideológico, anarquista y libertario– y, finalmente, respecto a su relación con la religión y las cuestiones de género que permean sus trayectorias vitales y su obra literaria.https://pasadoymemoria.ua.es/article/view/27086anarquismogéneroislamcolonialismoorientalismoisabelle eberhardtleda rafanelli |
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