„Humanae vitae” odpowiedzią na współczesne sporyfilozoficzno-teologiczne oraz przypomnieniem podstawowych prawdchrześcijańskiej wiary
These reflections concern the problems discussed in the Humanae Vitae encyclical against the background of contemporary discussions about ethical maximalism and minimalism, the universal nature of moral norms, the existence of inherently evil acts, the so-called fundamental option, the specific nat...
Saved in:
Main Author: | |
---|---|
Format: | Article |
Language: | deu |
Published: |
Catholic Academy in Warsaw
2019-10-01
|
Series: | Warszawskie Studia Teologiczne |
Subjects: | |
Online Access: | https://czasopismowst.pl/index.php/wst/article/view/171 |
Tags: |
Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
|
_version_ | 1832542687236980736 |
---|---|
author | Ryszard Moń |
author_facet | Ryszard Moń |
author_sort | Ryszard Moń |
collection | DOAJ |
description |
These reflections concern the problems discussed in the Humanae Vitae encyclical against the background of contemporary discussions about ethical maximalism and minimalism, the universal nature of moral norms, the existence of inherently evil acts, the so-called fundamental option, the specific nature of Christian ethics. On this basis, the essay then discusses issues which, while being strictly theological, have their reference to secular life, namely to fatherhood and parenthood, as the most significant, though often disregarded, issues discussed in the encyclical, a reminder of the basic truths of faith. Unless they are accepted, all topics related to marital life remain suspended in a vacuum. The encyclical shows that life is a gift from God, and not the effect of biological processes. Naturally, the latter are very important, but not essential. It therefore makes some maximal statements, showing that only this way will people be able to prove themselves as rational beings, who are responsible for and who truly love each other, rather than beings who are content to settle for less – instant gratification of their own desires. It is therefore a gross oversimplification to focus on the “detail” of the permissibility of contraception, while disregarding that which truly demonstrates the importance of the problem
|
format | Article |
id | doaj-art-e6dd06396af64a6a9fe9f0695958ad35 |
institution | Kabale University |
issn | 0209-3782 2719-7530 |
language | deu |
publishDate | 2019-10-01 |
publisher | Catholic Academy in Warsaw |
record_format | Article |
series | Warszawskie Studia Teologiczne |
spelling | doaj-art-e6dd06396af64a6a9fe9f0695958ad352025-02-03T18:49:10ZdeuCatholic Academy in WarsawWarszawskie Studia Teologiczne0209-37822719-75302019-10-0132310.30439/WST.2019.3.3„Humanae vitae” odpowiedzią na współczesne sporyfilozoficzno-teologiczne oraz przypomnieniem podstawowych prawdchrześcijańskiej wiaryRyszard Moń0Papieski Wydział Teologiczny w Warszawie Collegium Joanneum These reflections concern the problems discussed in the Humanae Vitae encyclical against the background of contemporary discussions about ethical maximalism and minimalism, the universal nature of moral norms, the existence of inherently evil acts, the so-called fundamental option, the specific nature of Christian ethics. On this basis, the essay then discusses issues which, while being strictly theological, have their reference to secular life, namely to fatherhood and parenthood, as the most significant, though often disregarded, issues discussed in the encyclical, a reminder of the basic truths of faith. Unless they are accepted, all topics related to marital life remain suspended in a vacuum. The encyclical shows that life is a gift from God, and not the effect of biological processes. Naturally, the latter are very important, but not essential. It therefore makes some maximal statements, showing that only this way will people be able to prove themselves as rational beings, who are responsible for and who truly love each other, rather than beings who are content to settle for less – instant gratification of their own desires. It is therefore a gross oversimplification to focus on the “detail” of the permissibility of contraception, while disregarding that which truly demonstrates the importance of the problem https://czasopismowst.pl/index.php/wst/article/view/171etyka chrześcijańskamaksymalizmojcostwoopcja fundamentalnaprawo naturalnestworzenie |
spellingShingle | Ryszard Moń „Humanae vitae” odpowiedzią na współczesne sporyfilozoficzno-teologiczne oraz przypomnieniem podstawowych prawdchrześcijańskiej wiary Warszawskie Studia Teologiczne etyka chrześcijańska maksymalizm ojcostwo opcja fundamentalna prawo naturalne stworzenie |
title | „Humanae vitae” odpowiedzią na współczesne sporyfilozoficzno-teologiczne oraz przypomnieniem podstawowych prawdchrześcijańskiej wiary |
title_full | „Humanae vitae” odpowiedzią na współczesne sporyfilozoficzno-teologiczne oraz przypomnieniem podstawowych prawdchrześcijańskiej wiary |
title_fullStr | „Humanae vitae” odpowiedzią na współczesne sporyfilozoficzno-teologiczne oraz przypomnieniem podstawowych prawdchrześcijańskiej wiary |
title_full_unstemmed | „Humanae vitae” odpowiedzią na współczesne sporyfilozoficzno-teologiczne oraz przypomnieniem podstawowych prawdchrześcijańskiej wiary |
title_short | „Humanae vitae” odpowiedzią na współczesne sporyfilozoficzno-teologiczne oraz przypomnieniem podstawowych prawdchrześcijańskiej wiary |
title_sort | humanae vitae odpowiedzia na wspolczesne sporyfilozoficzno teologiczne oraz przypomnieniem podstawowych prawdchrzescijanskiej wiary |
topic | etyka chrześcijańska maksymalizm ojcostwo opcja fundamentalna prawo naturalne stworzenie |
url | https://czasopismowst.pl/index.php/wst/article/view/171 |
work_keys_str_mv | AT ryszardmon humanaevitaeodpowiedzianawspołczesnesporyfilozoficznoteologiczneorazprzypomnieniempodstawowychprawdchrzescijanskiejwiary |