LA EPOPEYA DE GILGAMESH Y LA DEFINICIÓN DE LOS LÍMITS HUMANOS
La lectura del mito de Gilgamesh a la luz del concepto "hybris" -término acuñado en la Grecia arcaica, pero cuya vigencia filosófica llega hasta nuestra época contemporánea- creo que nos ofrece la posibilidad de observar de que manera se empezaron a definir los límites de lo humano, en un...
Saved in:
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Article |
| Language: | Spanish |
| Published: |
Universidad de Murcia, Departamento de Filosofía
2024-07-01
|
| Series: | Daimon |
| Subjects: | |
| Online Access: | https://revistas.um.es/daimon/article/view/11051 |
| Tags: |
Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
|
| Summary: | La lectura del mito de Gilgamesh a la luz del concepto "hybris" -término acuñado en la Grecia arcaica, pero cuya vigencia filosófica llega hasta nuestra época contemporánea- creo que nos ofrece la posibilidad de observar de que manera se empezaron a definir los límites de lo humano, en un momento tan alejado en el pasado del advenimiento de la filosofía como lo estamos nosotros en el futuro. La "Epopeya de Gilgamesh" -cuyo mito forma parte de los primeros textos escritos que conservamos, que se remontan a la civilización sumeria del cuarto milenio a. C.- nos plantea ya una cartografía del existir del hombre en el mundo no demasiado alejada de la que encontraremos en la mitología de la Grecia clásica: el hombre parece definirse como lo que es (lo que sea) en relación con unos límites que no puede traspasar -la inmortalidad de los dioses, por un lado: la inconsciencia de los animales, por otro-, pero frente a los cuales no puede por menos de enfrentarse con aquello que, en mi opinión, conforma la "esencia de su carácter", la "hybris"- esa inalienable tendencia a traspasar los propios límites. |
|---|---|
| ISSN: | 1989-4651 |