Risk Toplumunda Proaktif Yaşam Sanatı, Siyasal Mobilizasyon ve Söylem İnşası: MSA National’ın Helal Gıda Aktivizmi
Çağdaş dünyada küreselleşme ve iletişim teknolojileri ile birlikte yükselen farkındalık düzeyi, tüketicinin piyasa koşulları üzerindeki gücünü arttırmıştır. Buna bağlı olarak çağdaş endüstriyel üretim, son dönemlerde güvence sağlayamadığı için eleştirilmektedir. Çağdaş dünya nüfusu eğitim, göç...
Saved in:
Main Author: | |
---|---|
Format: | Article |
Language: | English |
Published: |
Selcuk University Press
2021-12-01
|
Series: | Selçuk Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Dergisi |
Subjects: | |
Online Access: | http://sefad.selcuk.edu.tr/sefad/article/view/1340/1078 |
Tags: |
Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
|
_version_ | 1832565336709267456 |
---|---|
author | Bayram Sevinç |
author_facet | Bayram Sevinç |
author_sort | Bayram Sevinç |
collection | DOAJ |
description | Çağdaş dünyada küreselleşme ve iletişim teknolojileri ile birlikte yükselen farkındalık
düzeyi, tüketicinin piyasa koşulları üzerindeki gücünü arttırmıştır. Buna bağlı olarak çağdaş
endüstriyel üretim, son dönemlerde güvence sağlayamadığı için eleştirilmektedir. Çağdaş
dünya nüfusu eğitim, göç ve turizm gibi geniş çaplı etkisi olan faktörler tarafından mobilize
edilmektedir. Bu bağlamda farklı din mensuplarının biraradalığı ve dinî taleplerin seküler
sistem tarafından tercüme edilmesi sorunu öne çıkmıştır. Bu çalışmada demografik
hareketlilik ve bilinçli tüketici formunun ortaya koyduğu helal talebi ve bu taleplere
dayanan aktivist tutumların piyasayı şekillendirme gücü tartışılmaktadır. İlgili literatürün
verileri dokümantasyon yöntemiyle irdelenmiştir. Böylece MSA National’ın helal gıda
söylemi, Goffman’ın söylem analiz yaklaşımına dayanılarak çözümlenmiştir. Bir temsil
paradigmasına dayanan derneğin ana söylemi, kampüsteki Müslüman öğrencilerin rahat
etmesi için Müslüman-dostu kampüs talebine dayanmaktadır. Sonuç olarak söz konusu
makro faktörlerin kimlik ve piyasa üzerinde etkin olduğu tespit edilmiştir. Dolayısıyla
yemek kültürünün dijital aktivizmde önemli bir yer kapladığı anlaşılmaktadır. Gündelik
yaşam siyasasında yer alan söz konusu aktivist tutum, özellikle azınlık konumunda bulunan
Müslüman özneler tarafından sergilenmektedir. Esasen o her toplumsal örüntüde
gözlenebilmektedir. |
format | Article |
id | doaj-art-e00db3709fc347809864474460c67b07 |
institution | Kabale University |
issn | 1300-4921 2458-908X |
language | English |
publishDate | 2021-12-01 |
publisher | Selcuk University Press |
record_format | Article |
series | Selçuk Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Dergisi |
spelling | doaj-art-e00db3709fc347809864474460c67b072025-02-03T01:08:09ZengSelcuk University PressSelçuk Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Dergisi1300-49212458-908X2021-12-014623725810.21497/sefad.1031791Risk Toplumunda Proaktif Yaşam Sanatı, Siyasal Mobilizasyon ve Söylem İnşası: MSA National’ın Helal Gıda AktivizmiBayram SevinçÇağdaş dünyada küreselleşme ve iletişim teknolojileri ile birlikte yükselen farkındalık düzeyi, tüketicinin piyasa koşulları üzerindeki gücünü arttırmıştır. Buna bağlı olarak çağdaş endüstriyel üretim, son dönemlerde güvence sağlayamadığı için eleştirilmektedir. Çağdaş dünya nüfusu eğitim, göç ve turizm gibi geniş çaplı etkisi olan faktörler tarafından mobilize edilmektedir. Bu bağlamda farklı din mensuplarının biraradalığı ve dinî taleplerin seküler sistem tarafından tercüme edilmesi sorunu öne çıkmıştır. Bu çalışmada demografik hareketlilik ve bilinçli tüketici formunun ortaya koyduğu helal talebi ve bu taleplere dayanan aktivist tutumların piyasayı şekillendirme gücü tartışılmaktadır. İlgili literatürün verileri dokümantasyon yöntemiyle irdelenmiştir. Böylece MSA National’ın helal gıda söylemi, Goffman’ın söylem analiz yaklaşımına dayanılarak çözümlenmiştir. Bir temsil paradigmasına dayanan derneğin ana söylemi, kampüsteki Müslüman öğrencilerin rahat etmesi için Müslüman-dostu kampüs talebine dayanmaktadır. Sonuç olarak söz konusu makro faktörlerin kimlik ve piyasa üzerinde etkin olduğu tespit edilmiştir. Dolayısıyla yemek kültürünün dijital aktivizmde önemli bir yer kapladığı anlaşılmaktadır. Gündelik yaşam siyasasında yer alan söz konusu aktivist tutum, özellikle azınlık konumunda bulunan Müslüman özneler tarafından sergilenmektedir. Esasen o her toplumsal örüntüde gözlenebilmektedir.http://sefad.selcuk.edu.tr/sefad/article/view/1340/1078helal endüstrisiaktivizmmöd ulusalmüslüman-dostu kampüsgıda sertifikasyonu |
spellingShingle | Bayram Sevinç Risk Toplumunda Proaktif Yaşam Sanatı, Siyasal Mobilizasyon ve Söylem İnşası: MSA National’ın Helal Gıda Aktivizmi Selçuk Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Dergisi helal endüstrisi aktivizm möd ulusal müslüman-dostu kampüs gıda sertifikasyonu |
title | Risk Toplumunda Proaktif Yaşam Sanatı, Siyasal Mobilizasyon ve Söylem İnşası: MSA National’ın Helal Gıda Aktivizmi |
title_full | Risk Toplumunda Proaktif Yaşam Sanatı, Siyasal Mobilizasyon ve Söylem İnşası: MSA National’ın Helal Gıda Aktivizmi |
title_fullStr | Risk Toplumunda Proaktif Yaşam Sanatı, Siyasal Mobilizasyon ve Söylem İnşası: MSA National’ın Helal Gıda Aktivizmi |
title_full_unstemmed | Risk Toplumunda Proaktif Yaşam Sanatı, Siyasal Mobilizasyon ve Söylem İnşası: MSA National’ın Helal Gıda Aktivizmi |
title_short | Risk Toplumunda Proaktif Yaşam Sanatı, Siyasal Mobilizasyon ve Söylem İnşası: MSA National’ın Helal Gıda Aktivizmi |
title_sort | risk toplumunda proaktif yasam sanati siyasal mobilizasyon ve soylem insasi msa national in helal gida aktivizmi |
topic | helal endüstrisi aktivizm möd ulusal müslüman-dostu kampüs gıda sertifikasyonu |
url | http://sefad.selcuk.edu.tr/sefad/article/view/1340/1078 |
work_keys_str_mv | AT bayramsevinc risktoplumundaproaktifyasamsanatısiyasalmobilizasyonvesoyleminsasımsanationalınhelalgıdaaktivizmi |