İBN ACÎBE’NİN EL-BAHRÜ’L-MEDÎD FÎ TEFSÎRİ’L-KUR’ÂNİ’L-MECÎD ADLI ESERİNDE KIRÂAT HUSUSU VE KIRÂAT-TASAVVUF İLİŞKİSİ

Kur’an, derin ve coşkun bir deniz gibidir. Kur’an’ın deryasına dalan müfessirler, onun hakikatlerini ve hikmetlerini insanlığa açıklamak gibi bir görevi yerine getirme gayretindedirler. Kur’an, tarih boyunca farklı yaklaşımlarla pek çok defa tefsir edilmiştir. Sufiler de kendilerine özgü yorum metot...

Full description

Saved in:
Bibliographic Details
Main Author: İmran Çelik
Format: Article
Language:English
Published: Çorum Çağrı Eğitim Vakfı 2023-11-01
Series:İslami İlimler Dergisi
Subjects:
Online Access:https://dergipark.org.tr/tr/download/article-file/3625259
Tags: Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
_version_ 1832570929372200960
author İmran Çelik
author_facet İmran Çelik
author_sort İmran Çelik
collection DOAJ
description Kur’an, derin ve coşkun bir deniz gibidir. Kur’an’ın deryasına dalan müfessirler, onun hakikatlerini ve hikmetlerini insanlığa açıklamak gibi bir görevi yerine getirme gayretindedirler. Kur’an, tarih boyunca farklı yaklaşımlarla pek çok defa tefsir edilmiştir. Sufiler de kendilerine özgü yorum metotları ile Kur’an’a yaklaşmışlardır. Bu ekolün son temsilcilerinden olan İbn Acîbe de (ö. 1224/1809) işârî tefsirinde bu hakikatleri ve hikmetleri açıklamaya çalışmıştır. İbn Acîbe, hadis, fıkıh, kelam ve dil alanında eserleri olup daha çok tasavvufî tefsiriyle tanınsa da kırâatlere dair teorik bilgileri ve sadece mütevâtir rivayetleri ele aldığı, ed-Dürerü’n-nâsire fî tevcîhi’l-kırââti’l-mütevâtire adlı bir telif sahibidir. Bu çalışmada ise O’nun el-Bahrü’l-medîd fî tefsîri’l-Kur’âni’l-mecîd adlı tefsirinde kırâatleri nasıl ele aldığı ve kırâat-tasavvuf ilişkisine dair görüşleri çalışılmıştır. Çalışmada İbn Acîbe’nin el-Bahrü’l-medîd tefsirinde kıraatlerin tarihi, tasnifi, kıraat imamları, yedi harf gibi problematik konularına teorik olarak yer vermediği görülmüştür. Kıraat farklılıklarına çokça yer verdiği, bunlardaki mana değişimlerini ele aldığı, Arap dil kaideleri ile değerlendirerek yorumuna yansıttığı tespit edilmiştir. Sadece mütevâtir rivayetleri ele aldığı kıraate dair ed-Dürer adlı müstakil eserinin aksine tefsirinde on dört kırâate yer verdiği görülmüştür. Ancak bu farklı okuyuş keyfiyetini tasavvufî yorum yaparken ele almadığı tespit edilmiştir. Bir başka ifadeyle kırâat farklılığına konu olan kelimelerin, işârî yorum yapmak için imkân tanımadığı kanaatine varılmıştır.
format Article
id doaj-art-da833f894ed74dbfb6ff989481baf777
institution Kabale University
issn 1306-7044
language English
publishDate 2023-11-01
publisher Çorum Çağrı Eğitim Vakfı
record_format Article
series İslami İlimler Dergisi
spelling doaj-art-da833f894ed74dbfb6ff989481baf7772025-02-02T13:45:40ZengÇorum Çağrı Eğitim Vakfıİslami İlimler Dergisi1306-70442023-11-0118213916210.34082/islamiilimler.1411025167İBN ACÎBE’NİN EL-BAHRÜ’L-MEDÎD FÎ TEFSÎRİ’L-KUR’ÂNİ’L-MECÎD ADLI ESERİNDE KIRÂAT HUSUSU VE KIRÂAT-TASAVVUF İLİŞKİSİİmran Çelik0https://orcid.org/0000-0001-6598-8943RECEP TAYYİP ERDOĞAN ÜNİVERSİTESİKur’an, derin ve coşkun bir deniz gibidir. Kur’an’ın deryasına dalan müfessirler, onun hakikatlerini ve hikmetlerini insanlığa açıklamak gibi bir görevi yerine getirme gayretindedirler. Kur’an, tarih boyunca farklı yaklaşımlarla pek çok defa tefsir edilmiştir. Sufiler de kendilerine özgü yorum metotları ile Kur’an’a yaklaşmışlardır. Bu ekolün son temsilcilerinden olan İbn Acîbe de (ö. 1224/1809) işârî tefsirinde bu hakikatleri ve hikmetleri açıklamaya çalışmıştır. İbn Acîbe, hadis, fıkıh, kelam ve dil alanında eserleri olup daha çok tasavvufî tefsiriyle tanınsa da kırâatlere dair teorik bilgileri ve sadece mütevâtir rivayetleri ele aldığı, ed-Dürerü’n-nâsire fî tevcîhi’l-kırââti’l-mütevâtire adlı bir telif sahibidir. Bu çalışmada ise O’nun el-Bahrü’l-medîd fî tefsîri’l-Kur’âni’l-mecîd adlı tefsirinde kırâatleri nasıl ele aldığı ve kırâat-tasavvuf ilişkisine dair görüşleri çalışılmıştır. Çalışmada İbn Acîbe’nin el-Bahrü’l-medîd tefsirinde kıraatlerin tarihi, tasnifi, kıraat imamları, yedi harf gibi problematik konularına teorik olarak yer vermediği görülmüştür. Kıraat farklılıklarına çokça yer verdiği, bunlardaki mana değişimlerini ele aldığı, Arap dil kaideleri ile değerlendirerek yorumuna yansıttığı tespit edilmiştir. Sadece mütevâtir rivayetleri ele aldığı kıraate dair ed-Dürer adlı müstakil eserinin aksine tefsirinde on dört kırâate yer verdiği görülmüştür. Ancak bu farklı okuyuş keyfiyetini tasavvufî yorum yaparken ele almadığı tespit edilmiştir. Bir başka ifadeyle kırâat farklılığına konu olan kelimelerin, işârî yorum yapmak için imkân tanımadığı kanaatine varılmıştır.https://dergipark.org.tr/tr/download/article-file/3625259kırâattasavvufi̇bn acîbei̇şârî tefsirel-bahrü’l-medîd
spellingShingle İmran Çelik
İBN ACÎBE’NİN EL-BAHRÜ’L-MEDÎD FÎ TEFSÎRİ’L-KUR’ÂNİ’L-MECÎD ADLI ESERİNDE KIRÂAT HUSUSU VE KIRÂAT-TASAVVUF İLİŞKİSİ
İslami İlimler Dergisi
kırâat
tasavvuf
i̇bn acîbe
i̇şârî tefsir
el-bahrü’l-medîd
title İBN ACÎBE’NİN EL-BAHRÜ’L-MEDÎD FÎ TEFSÎRİ’L-KUR’ÂNİ’L-MECÎD ADLI ESERİNDE KIRÂAT HUSUSU VE KIRÂAT-TASAVVUF İLİŞKİSİ
title_full İBN ACÎBE’NİN EL-BAHRÜ’L-MEDÎD FÎ TEFSÎRİ’L-KUR’ÂNİ’L-MECÎD ADLI ESERİNDE KIRÂAT HUSUSU VE KIRÂAT-TASAVVUF İLİŞKİSİ
title_fullStr İBN ACÎBE’NİN EL-BAHRÜ’L-MEDÎD FÎ TEFSÎRİ’L-KUR’ÂNİ’L-MECÎD ADLI ESERİNDE KIRÂAT HUSUSU VE KIRÂAT-TASAVVUF İLİŞKİSİ
title_full_unstemmed İBN ACÎBE’NİN EL-BAHRÜ’L-MEDÎD FÎ TEFSÎRİ’L-KUR’ÂNİ’L-MECÎD ADLI ESERİNDE KIRÂAT HUSUSU VE KIRÂAT-TASAVVUF İLİŞKİSİ
title_short İBN ACÎBE’NİN EL-BAHRÜ’L-MEDÎD FÎ TEFSÎRİ’L-KUR’ÂNİ’L-MECÎD ADLI ESERİNDE KIRÂAT HUSUSU VE KIRÂAT-TASAVVUF İLİŞKİSİ
title_sort ibn acibe nin el bahru l medid fi tefsiri l kur ani l mecid adli eserinde kiraat hususu ve kiraat tasavvuf iliskisi
topic kırâat
tasavvuf
i̇bn acîbe
i̇şârî tefsir
el-bahrü’l-medîd
url https://dergipark.org.tr/tr/download/article-file/3625259
work_keys_str_mv AT imrancelik ibnacibeninelbahrulmedidfitefsirilkuranilmecidadlieserindekiraathususuvekiraattasavvufiliskisi