Diskursethik, akt, oder normenethik?
Neste artigo, o autor procura mostrar por que o príncipio de universalização de Habermas (princípio U) não pode ser fundamentado reflexivamente, como o autor da Teoria do agir comunicativo sugere, nem pode ser considerado como um princípio central de uma filosofia moral
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Editora da Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul (EDIPUCRS)
2001-01-01
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