PRÁTICAS FORMATIVAS EM PSICOLOGIA SOCIAL: CONTRIBUIÇÕES DE DIÁLOGOS INTER-EPISTÊMICOS COM POVOS INDÍGENAS E QUILOMBOLAS
Resumo Este artigo relata percursos de práticas formativas em psicologia social a partir de diálogos inter-epistêmicos com povos indígenas e povos quilombolas, narrando três ações realizadas em 2021 e 2022: grupo de estudos e disciplina intitulados “Psicologia, Povos Indígenas e Quilombolas” e o Sem...
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Published: |
Associação Brasileira de Psicologia Social
2025-02-01
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author | Amanda Barbosa Veiga dos Santos Áquila Bruno Miranda Camilla Gabrielle Gomes Vieira Julia Costa de Oliveira Lucas Luis de Faria Suéllen Soares Altrão Claudia Mayorga |
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description | Resumo Este artigo relata percursos de práticas formativas em psicologia social a partir de diálogos inter-epistêmicos com povos indígenas e povos quilombolas, narrando três ações realizadas em 2021 e 2022: grupo de estudos e disciplina intitulados “Psicologia, Povos Indígenas e Quilombolas” e o Seminário “Reflorestar a Psicologia”. Tais práticas formativas possibilitaram tecer uma Psicologia em diálogo “com”, não apenas “sobre” os povos. Além disso, apontou para a necessidade de uma atuação pautada no território, na etnicidade e na multiplicidade cultural, se implicando ético-politicamente com as lutas dos povos indígenas e quilombolas, afirmados em sua diversidade. Concluímos que o saber/fazer da Psicologia Social, quando em aliança com os povos indígenas e quilombolas, possui um potencial contracolonial, interpelando as dinâmicas sociais e a própria psicologia. |
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publisher | Associação Brasileira de Psicologia Social |
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series | Psicologia & Sociedade |
spelling | doaj-art-ba02603b13e6463dace02e10030eefff2025-02-04T07:40:34ZspaAssociação Brasileira de Psicologia SocialPsicologia & Sociedade1807-03102025-02-013610.1590/1807-0310/2024v36278087PRÁTICAS FORMATIVAS EM PSICOLOGIA SOCIAL: CONTRIBUIÇÕES DE DIÁLOGOS INTER-EPISTÊMICOS COM POVOS INDÍGENAS E QUILOMBOLASAmanda Barbosa Veiga dos Santoshttps://orcid.org/0000-0002-0785-6202Áquila Bruno Mirandahttps://orcid.org/0000-0001-9106-5907Camilla Gabrielle Gomes Vieirahttps://orcid.org/0009-0007-4945-0255Julia Costa de Oliveirahttps://orcid.org/0000-0003-3899-1092Lucas Luis de Fariahttps://orcid.org/0000-0001-5836-0496Suéllen Soares Altrãohttps://orcid.org/0000-0003-2242-5870Claudia Mayorgahttps://orcid.org/0000-0003-1728-0726Resumo Este artigo relata percursos de práticas formativas em psicologia social a partir de diálogos inter-epistêmicos com povos indígenas e povos quilombolas, narrando três ações realizadas em 2021 e 2022: grupo de estudos e disciplina intitulados “Psicologia, Povos Indígenas e Quilombolas” e o Seminário “Reflorestar a Psicologia”. Tais práticas formativas possibilitaram tecer uma Psicologia em diálogo “com”, não apenas “sobre” os povos. Além disso, apontou para a necessidade de uma atuação pautada no território, na etnicidade e na multiplicidade cultural, se implicando ético-politicamente com as lutas dos povos indígenas e quilombolas, afirmados em sua diversidade. Concluímos que o saber/fazer da Psicologia Social, quando em aliança com os povos indígenas e quilombolas, possui um potencial contracolonial, interpelando as dinâmicas sociais e a própria psicologia.http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0102-71822024000100321&lng=pt&tlng=ptEnsinoPsicologia SocialPovos IndígenasPovos quilombolasEstudos decoloniais |
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