RAZONES DE LA MORAL Y EXIGENCIAS DE LA VIDA: KANT CONTRA NIETZSCHE
El rechazo de Nietzsche al universalismo moral kantiano se debe a que reduce la esencia del hombre a la del tipo gregario y nihilista que impide el progreso hacia el superhombre. Por eso le opone un «inmoralismo» de la singularidad cuyas virtudes están en armonía con la afirmación dichosa del...
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| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Article |
| Language: | Spanish |
| Published: |
Universidad de Murcia, Departamento de Filosofía
2004-12-01
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| Series: | Daimon |
| Subjects: | |
| Online Access: | https://revistas.um.es/daimon/article/view/15411 |
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| Summary: | El rechazo de Nietzsche al universalismo
moral kantiano se debe a que reduce la
esencia del hombre a la del tipo gregario y nihilista
que impide el progreso hacia el superhombre.
Por eso le opone un «inmoralismo» de la
singularidad cuyas virtudes están en armonía con
la afirmación dichosa del carácter móvil y perspectivista
de la vida. Inmoralismo no tiene por
qué significar, por tanto, negación de toda moral,
sino que puede significar moralidad reductible a
estética, o sea, reducción genealógica de la moral
al juicio de gusto por oposición al imperativo
categórico. No obstante, lo que distancia y distingue
más que nada a estas dos propuestas morales
es su atenimiento diferente, la una a la seguridad,
la otra al riesgo. Riesgo y seguridad son la expresión
de dos genealogías opuestas: proceden de dos
tipos humanos diferentes y dan lugar a formas distintas
de humanidad. |
|---|---|
| ISSN: | 1989-4651 |