HUME’UN ADALET KURAMI
Hume, ahlakın akılla değil de duygularla temellendirildiğini vurgulamasınedeniyle, anti rasyonalist ve bir ampirist olarak bilinir. Erdem duygusu ve iyilikseverliğimizinakıldan çok duygudaşlık duygusuna bağlı olduğu gibi; o, erdem vedoğruluğa ilişkin yargılarımızın aklımızdan çok duygudaşlık kapasit...
Saved in:
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Article |
| Language: | English |
| Published: |
Türk Felsefe Derneği
2012-12-01
|
| Series: | Felsefe Dünyası |
| Subjects: | |
| Online Access: | https://dergipark.org.tr/tr/download/article-file/1469591 |
| Tags: |
Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
|
| Summary: | Hume, ahlakın akılla değil de duygularla temellendirildiğini vurgulamasınedeniyle, anti rasyonalist ve bir ampirist olarak bilinir. Erdem duygusu ve iyilikseverliğimizinakıldan çok duygudaşlık duygusuna bağlı olduğu gibi; o, erdem vedoğruluğa ilişkin yargılarımızın aklımızdan çok duygudaşlık kapasitemize bağlıolduğuna inanır. Hume’un düşüncesinde, adalet doğal değil, aksine “yapay birerdemdir”. Hume’a göre, adaletin varlığı insanların aralarında “fiilî anlaşmalarına”bağlıdır; çünkü adalet duygusu birincil güdüsü başkalarının yararını düşünmeduygusudur. Bundan dolayı Hume, psikolojik egoizmi reddeder. O, adalet teorisiniaçıklamada toplumsal çıkarı merkeze koyar. Hume, bu yolda, Bentham veMill gibi yararcı filozofları etkilemiştir. |
|---|---|
| ISSN: | 1301-0875 |