Рожденный от Бога хранит себя или хранит его? Текстуальный анализ 1Ин 5:18
«Мы знаем, что всякий рожденный от Бога, не грешит; но рожденный от Бога хранит себя, и лукавый не прикасается к нему» (1Ин 5:18, Синодальный перевод). Одна из фраз этого стиха имеет два прочтения, которые хорошо засвидетельствованы в греческих рукописях: «хранит себя» и «хранит его». С целью опред...
Saved in:
| Main Author: | Тарас ДЯТЛИК |
|---|---|
| Format: | Article |
| Language: | English |
| Published: |
Eastern European Instute of Theology
2010-05-01
|
| Series: | Богословські роздуми: Східноєвропейський журнал богословʼя |
| Subjects: | |
| Online Access: | http://reflections.eeit-edu.info/article/view/88829 |
| Tags: |
Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
|
Similar Items
-
Преимущества и недостатки онтологического доказательства бытия Бога Ансельма Кентерберийского с точки зрения богословия и философии
by: Эдуард САБЛОН-ЛЕЙВА
Published: (2014-05-01) -
Богослужение: «гнозис» или «кардиа» в контексте российской ментальности
by: Анатолий РЕМЕЗОВ
Published: (2011-06-01) -
Философские дискурсы в диалектической теологии и в теологии Слова Бога Карла Барта
by: Maxim Pylaev
Published: (2017-09-01) -
Тимофей Медведев. Апокалипсис: просто и понятно о самой загадочной книги Библии.
by: Alexander Belyaev
Published: (2018-03-01) -
Павел, Закон, благодать и … «дешевая благодать»: Исследование Послания Римлянам на предмет обвинений, связанных с антиномизмом, в адрес апостола Павла
by: Владимир ЛЕБЕДЕВ
Published: (2006-05-01)