Абстракционизм и конечность: от феноменологии смерти к предельности искусства
В статье отстаивается тезис, согласно которому общекультурный западный феномен смерти в философии – истории (Гегель, Маркс, Кожев), субъекта (Фуко), Бога (Ницше), субстанции (релятивизм, нигилизм), автора (Барт, Фуко), человеческого (Делез, Брайдотти, Ланд, Негарестани) – симметричен переходу от мод...
Saved in:
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Article |
| Language: | English |
| Published: |
Northern (Arctic) Federal University named after M.V. Lomonosov
2025-03-01
|
| Series: | Вестник Северного (Арктического) федерального университета: Серия «Гуманитарные и социальные науки» |
| Subjects: | |
| Online Access: | https://journals.narfu.ru/index.php/gum/article/view/1937 |
| Tags: |
Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
|
| _version_ | 1849234156351913984 |
|---|---|
| author | Анна Игоревна Сацукевич |
| author_facet | Анна Игоревна Сацукевич |
| author_sort | Анна Игоревна Сацукевич |
| collection | DOAJ |
| description | В статье отстаивается тезис, согласно которому общекультурный западный феномен смерти в философии – истории (Гегель, Маркс, Кожев), субъекта (Фуко), Бога (Ницше), субстанции (релятивизм, нигилизм), автора (Барт, Фуко), человеческого (Делез, Брайдотти, Ланд, Негарестани) – симметричен переходу от модуса феноменологического рассмотрения сознания к опыту абстрактного искусства, преодолевающего конечность. Абстракционизм выражает «художественную модель смерти», возможность истины конечности в эпоху «конца истории». Целью статьи является анализ абстракционизма как предела феноменологии сознания, где эстетические формы задают преодоление конечности человеческого существования. Конечность в абстракционистском творении перестает означать ограничение, открывая чистую возможность смерти. Предложенная концептуализация смерти через абстракционизм и феноменологию порождает парадоксальный зазор. С одной стороны, она сохраняет конечность «беспредметного» искусства, которое поддается феноменологическому рассмотрению, раскрывая эйдетический уровень произведения, с другой – прокладывает путь к трансгрессивной функции абстрактного искусства, демонстрируя конечность уже самой феноменологии, поскольку смерть не является феноменом. Тем самым воспроизводится модель «угасающей» жизни, или «вечной жизни» смерти и больших нарративов в доминионах культуры, – череда смертей в философии и искусстве воссоздается, так никогда и не заканчиваясь, что находит свое отражение в феноменологическом осмыслении. В то же время смерть субъекта, субстанции и конца истории уже произошла, что отображается в предельных выразительных формах, используемых абстракционизмом. Это говорит о «симметричности», или «коррелятивности», двух процессов – развития посткантианской философской мысли в рамках феноменологии и становления абстрактного искусства. |
| format | Article |
| id | doaj-art-6a52b00c3e12420cb15128359a61c721 |
| institution | Kabale University |
| issn | 2227-6564 2687-1505 |
| language | English |
| publishDate | 2025-03-01 |
| publisher | Northern (Arctic) Federal University named after M.V. Lomonosov |
| record_format | Article |
| series | Вестник Северного (Арктического) федерального университета: Серия «Гуманитарные и социальные науки» |
| spelling | doaj-art-6a52b00c3e12420cb15128359a61c7212025-08-20T04:03:13ZengNorthern (Arctic) Federal University named after M.V. LomonosovВестник Северного (Арктического) федерального университета: Серия «Гуманитарные и социальные науки»2227-65642687-15052025-03-0125112413110.37482/2687-1505-V4102141Абстракционизм и конечность: от феноменологии смерти к предельности искусстваАнна Игоревна Сацукевич0https://orcid.org/0000-0003-0218-5902Московский государственный университет имени М.В. ЛомоносоваВ статье отстаивается тезис, согласно которому общекультурный западный феномен смерти в философии – истории (Гегель, Маркс, Кожев), субъекта (Фуко), Бога (Ницше), субстанции (релятивизм, нигилизм), автора (Барт, Фуко), человеческого (Делез, Брайдотти, Ланд, Негарестани) – симметричен переходу от модуса феноменологического рассмотрения сознания к опыту абстрактного искусства, преодолевающего конечность. Абстракционизм выражает «художественную модель смерти», возможность истины конечности в эпоху «конца истории». Целью статьи является анализ абстракционизма как предела феноменологии сознания, где эстетические формы задают преодоление конечности человеческого существования. Конечность в абстракционистском творении перестает означать ограничение, открывая чистую возможность смерти. Предложенная концептуализация смерти через абстракционизм и феноменологию порождает парадоксальный зазор. С одной стороны, она сохраняет конечность «беспредметного» искусства, которое поддается феноменологическому рассмотрению, раскрывая эйдетический уровень произведения, с другой – прокладывает путь к трансгрессивной функции абстрактного искусства, демонстрируя конечность уже самой феноменологии, поскольку смерть не является феноменом. Тем самым воспроизводится модель «угасающей» жизни, или «вечной жизни» смерти и больших нарративов в доминионах культуры, – череда смертей в философии и искусстве воссоздается, так никогда и не заканчиваясь, что находит свое отражение в феноменологическом осмыслении. В то же время смерть субъекта, субстанции и конца истории уже произошла, что отображается в предельных выразительных формах, используемых абстракционизмом. Это говорит о «симметричности», или «коррелятивности», двух процессов – развития посткантианской философской мысли в рамках феноменологии и становления абстрактного искусства.https://journals.narfu.ru/index.php/gum/article/view/1937феноменология смертиконечностьабстракционизмсовременное искусствоэстетика |
| spellingShingle | Анна Игоревна Сацукевич Абстракционизм и конечность: от феноменологии смерти к предельности искусства Вестник Северного (Арктического) федерального университета: Серия «Гуманитарные и социальные науки» феноменология смерти конечность абстракционизм современное искусство эстетика |
| title | Абстракционизм и конечность: от феноменологии смерти к предельности искусства |
| title_full | Абстракционизм и конечность: от феноменологии смерти к предельности искусства |
| title_fullStr | Абстракционизм и конечность: от феноменологии смерти к предельности искусства |
| title_full_unstemmed | Абстракционизм и конечность: от феноменологии смерти к предельности искусства |
| title_short | Абстракционизм и конечность: от феноменологии смерти к предельности искусства |
| title_sort | абстракционизм и конечность от феноменологии смерти к предельности искусства |
| topic | феноменология смерти конечность абстракционизм современное искусство эстетика |
| url | https://journals.narfu.ru/index.php/gum/article/view/1937 |
| work_keys_str_mv | AT annaigorevnasacukevič abstrakcionizmikonečnostʹotfenomenologiismertikpredelʹnostiiskusstva |