Принципи літургійної теології Олександра Шмемана: до питання реформ у Православній Церкві

Анотація Автор розкриває головні принципи, за якими побудована концепція літургійного богослов’я протопресвітера Олександра Шмемана. Вивчення цих принципів важливо для розуміння процесів літургійного оновлення, які дедалі більше поширюються серед церков візантійського обряду в Україні. Основна озна...

Full description

Saved in:
Bibliographic Details
Main Author: Андрій ДУДЧЕНКО
Format: Article
Language:English
Published: Eastern European Instute of Theology 2016-09-01
Series:Богословські роздуми: Східноєвропейський журнал богословʼя
Subjects:
Online Access:http://reflections.eeit-edu.info/article/view/85264
Tags: Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
Description
Summary:Анотація Автор розкриває головні принципи, за якими побудована концепція літургійного богослов’я протопресвітера Олександра Шмемана. Вивчення цих принципів важливо для розуміння процесів літургійного оновлення, які дедалі більше поширюються серед церков візантійського обряду в Україні. Основна ознака цього відродження — більш широка і усвідомлена участь вірян у богослужінні, переживання літургії як головної події церкви. Автор показує, яким чином праці Шмемана створюють підґрунтя для можливості подальших реформ. Ключові слова: богослужіння, релігійна практика, культ, літургія, літургійне богослов’я, відродження, оновлення, реформа, служіння вірян. Annotation The author reveals the main principles of Fr Alexander Schmemann's conception of the liturgical theology. They are: “lex orandi – lex credendi” idea; centrality of the Divine liturgy in the life of the church on its every level; liturgy as the eschatology fulfilled; reality of liturgical symbolism contrary to its “illustrative” understanding; criticism of the liturgical piety. All the system of Schmemann's liturgical theology can be defined as liturgical realism. The study of his ideas are important for understanding of the processes of liturgical renewal spreading further on in the churches of Byzantine rite in Ukraine, the author claims. The main characteristic of this revival is the more wide and conscious participation of the faithful in the liturgical worship as well as the experience of the liturgy as the central event of the Church. The author describes the ways of applying Schmemann's ideas for the future possible reforms. Key words: liturgical theology, liturgical practice, worship, liturgy, cult, renewal, revival, reform, service of laity.
ISSN:2789-1569
2789-1577