HİKMET, FELSEFE VE METAFİZİK İLİŞKİSİ -İLAHİYAT FAKÜLTELERİNDE İSLAM FELSEFESİ ÖĞRETİMİNE DAİR BİR YAKLAŞIM-
Yaklaşımİslamöğretisine göre Tanrı evreni ve insanı yaratmış, ona dünyada refah, ahirette felahı sağlayacaktemel ilkeleri peygamberler aracılığıyla göndermiştir. Bu ilkeleri bireysel ve toplumsalalanda nasıl uygulanacağı gösteren peygamberlerin ilki Hz. Adem; sonuncusu da Hz. Muhammet’tir.İçlem ve k...
Saved in:
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Article |
| Language: | English |
| Published: |
Türk Felsefe Derneği
2018-12-01
|
| Series: | Felsefe Dünyası |
| Subjects: | |
| Online Access: | https://dergipark.org.tr/tr/download/article-file/1481049 |
| Tags: |
Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
|
| _version_ | 1832570956819726336 |
|---|---|
| author | Mevlüt Uyanık |
| author_facet | Mevlüt Uyanık |
| author_sort | Mevlüt Uyanık |
| collection | DOAJ |
| description | Yaklaşımİslamöğretisine göre Tanrı evreni ve insanı yaratmış, ona dünyada refah, ahirette felahı sağlayacaktemel ilkeleri peygamberler aracılığıyla göndermiştir. Bu ilkeleri bireysel ve toplumsalalanda nasıl uygulanacağı gösteren peygamberlerin ilki Hz. Adem; sonuncusu da Hz. Muhammet’tir.İçlem ve kapsam itibarıyla ismini bildiğimiz ve/ya bilmediğimiz bütün peygamberlerinuygulama yol ve yöntemlerini mukayeseli ve eleştirel bir tarzda araştırmaya “hikmet” diyoruz.Peygamberlerin kendilerine gönderilen temel ilkeleri uygulama tekniklerini, bunlarda aşırı yorumve tahrif olduğu zaman aynı temel ilkelerin yeni bir dil ve formda gönderilme süreciniincelemek insanlığını düşünce birikimini bilmeyi getirir. Bu nedenle biz hikmeti felsefe tarihiolarak alıyoruz. Müslümanlar, Sasani (Çin-Hind) ve Pers ve Bizans (Grek-Latin kültürünü Mezopotomyakültürüyle şekillendiren Helenistik felsefe) ile yüzleşti; kısa süre içinde kendilerineözgü ve yeni bilgi, bilim ve medeniyet tasavvuru oluşturdu.Bu bağlamda metnin yakın amacı düşünce tarihinin seçkin zekalarıyla yoldaş olarak oluşturulanİslam felsefesinin özgünlüğünü, kelamdan ayırıcı niteliğini oluşturan hususları vurgulamaktır.Metnin uzak hedefi ise, “hikmet”i felsefe tarihi, “hikmetlerin hikmetini” ise Metafizikolarak görme sürecini İlahiyat Fakültelerinde İslam felsefesi öğretimini peygamberimizin (fiili/kavli/takriri) uygulamalarına dikkat edip onu düşünce tarihinin en seçkin zekâlarından biri olarakgörmenin imkanını bir hadis/sözünü merkeze alarak inceleyip müzakereye açmaktır. |
| format | Article |
| id | doaj-art-52ce08ccdada4705b4331d8675a352b1 |
| institution | Kabale University |
| issn | 1301-0875 |
| language | English |
| publishDate | 2018-12-01 |
| publisher | Türk Felsefe Derneği |
| record_format | Article |
| series | Felsefe Dünyası |
| spelling | doaj-art-52ce08ccdada4705b4331d8675a352b12025-02-02T13:32:25ZengTürk Felsefe DerneğiFelsefe Dünyası1301-08752018-12-016858672040HİKMET, FELSEFE VE METAFİZİK İLİŞKİSİ -İLAHİYAT FAKÜLTELERİNDE İSLAM FELSEFESİ ÖĞRETİMİNE DAİR BİR YAKLAŞIM-Mevlüt Uyanık0Hitit ÜniversitesiYaklaşımİslamöğretisine göre Tanrı evreni ve insanı yaratmış, ona dünyada refah, ahirette felahı sağlayacaktemel ilkeleri peygamberler aracılığıyla göndermiştir. Bu ilkeleri bireysel ve toplumsalalanda nasıl uygulanacağı gösteren peygamberlerin ilki Hz. Adem; sonuncusu da Hz. Muhammet’tir.İçlem ve kapsam itibarıyla ismini bildiğimiz ve/ya bilmediğimiz bütün peygamberlerinuygulama yol ve yöntemlerini mukayeseli ve eleştirel bir tarzda araştırmaya “hikmet” diyoruz.Peygamberlerin kendilerine gönderilen temel ilkeleri uygulama tekniklerini, bunlarda aşırı yorumve tahrif olduğu zaman aynı temel ilkelerin yeni bir dil ve formda gönderilme süreciniincelemek insanlığını düşünce birikimini bilmeyi getirir. Bu nedenle biz hikmeti felsefe tarihiolarak alıyoruz. Müslümanlar, Sasani (Çin-Hind) ve Pers ve Bizans (Grek-Latin kültürünü Mezopotomyakültürüyle şekillendiren Helenistik felsefe) ile yüzleşti; kısa süre içinde kendilerineözgü ve yeni bilgi, bilim ve medeniyet tasavvuru oluşturdu.Bu bağlamda metnin yakın amacı düşünce tarihinin seçkin zekalarıyla yoldaş olarak oluşturulanİslam felsefesinin özgünlüğünü, kelamdan ayırıcı niteliğini oluşturan hususları vurgulamaktır.Metnin uzak hedefi ise, “hikmet”i felsefe tarihi, “hikmetlerin hikmetini” ise Metafizikolarak görme sürecini İlahiyat Fakültelerinde İslam felsefesi öğretimini peygamberimizin (fiili/kavli/takriri) uygulamalarına dikkat edip onu düşünce tarihinin en seçkin zekâlarından biri olarakgörmenin imkanını bir hadis/sözünü merkeze alarak inceleyip müzakereye açmaktır.https://dergipark.org.tr/tr/download/article-file/1481049religionphilosophywisdomdivinitymetaphysicsdinfelsefei̇slami̇lahiyathikmetmetafizik |
| spellingShingle | Mevlüt Uyanık HİKMET, FELSEFE VE METAFİZİK İLİŞKİSİ -İLAHİYAT FAKÜLTELERİNDE İSLAM FELSEFESİ ÖĞRETİMİNE DAİR BİR YAKLAŞIM- Felsefe Dünyası religion philosophy wisdom divinity metaphysics din felsefe i̇slam i̇lahiyat hikmet metafizik |
| title | HİKMET, FELSEFE VE METAFİZİK İLİŞKİSİ -İLAHİYAT FAKÜLTELERİNDE İSLAM FELSEFESİ ÖĞRETİMİNE DAİR BİR YAKLAŞIM- |
| title_full | HİKMET, FELSEFE VE METAFİZİK İLİŞKİSİ -İLAHİYAT FAKÜLTELERİNDE İSLAM FELSEFESİ ÖĞRETİMİNE DAİR BİR YAKLAŞIM- |
| title_fullStr | HİKMET, FELSEFE VE METAFİZİK İLİŞKİSİ -İLAHİYAT FAKÜLTELERİNDE İSLAM FELSEFESİ ÖĞRETİMİNE DAİR BİR YAKLAŞIM- |
| title_full_unstemmed | HİKMET, FELSEFE VE METAFİZİK İLİŞKİSİ -İLAHİYAT FAKÜLTELERİNDE İSLAM FELSEFESİ ÖĞRETİMİNE DAİR BİR YAKLAŞIM- |
| title_short | HİKMET, FELSEFE VE METAFİZİK İLİŞKİSİ -İLAHİYAT FAKÜLTELERİNDE İSLAM FELSEFESİ ÖĞRETİMİNE DAİR BİR YAKLAŞIM- |
| title_sort | hikmet felsefe ve metafizik iliskisi ilahiyat fakultelerinde islam felsefesi ogretimine dair bir yaklasim |
| topic | religion philosophy wisdom divinity metaphysics din felsefe i̇slam i̇lahiyat hikmet metafizik |
| url | https://dergipark.org.tr/tr/download/article-file/1481049 |
| work_keys_str_mv | AT mevlutuyanık hikmetfelsefevemetafizikiliskisiilahiyatfakultelerindeislamfelsefesiogretiminedairbiryaklasim |