Le peuple Bongando et la conservation du Bonobo au « Landscape Maringa-Lopori-Wamba », République Démocratique du Congo

Je présente ici le contexte qui informe mes problématiques de recherche, le cadre théorique et quelques résultats préliminaires de ce qui finira par être 20 mois de recherches ethnographiques dans les provinces de Bandundu et d'Equateur en République Démocratique du Congo. Je mène mes recherche...

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Main Author: Lys Alcayna‑Stevens
Format: Article
Language:English
Published: Société Francophone de Primatologie 2014-01-01
Series:Revue de Primatologie
Subjects:
Online Access:https://journals.openedition.org/primatologie/1427
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author Lys Alcayna‑Stevens
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description Je présente ici le contexte qui informe mes problématiques de recherche, le cadre théorique et quelques résultats préliminaires de ce qui finira par être 20 mois de recherches ethnographiques dans les provinces de Bandundu et d'Equateur en République Démocratique du Congo. Je mène mes recherches dans des communautés scientifiques étudiant les grands singes sauvages, et dans les villages de leurs collaborateurs locaux. Je présente ici la vie quotidienne du peuple Bongando, une population multi-subsistante aussi bien que leurs interactions avec les ONGs environnementalistes internationales qui travaillent sur la conservation du bonobo (Pan paniscus), grand singe rare et endémique en RDC. Informée par le travail de Lingomo et Kimura, qui désignent le tabou alimentaire du bonobo chez les Bongando comme une ‘ressource culturelle’, j’examine les mythes et pratiques des Bongando concernant les bonobos, et les manières dont ils essaient d’attirer des ONG environnementalistes et leurs projets de développement. Ces croyances et pratiques elles-mêmes révèlent beaucoup sur la conception Bongando de l'humanité, ainsi que leurs interactions avec les non-humains (ancêtres, animaux, esprits) qui peuplent leur(s) monde(s).
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institution Kabale University
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language English
publishDate 2014-01-01
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